单选题得人心者得天下,失人心者失天下。我们党要长期执政,最主要、最本质、最核心的是()A要赢得人心B要占有市场C要党内控制

单选题
得人心者得天下,失人心者失天下。我们党要长期执政,最主要、最本质、最核心的是()
A

要赢得人心

B

要占有市场

C

要党内控制


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得民心者得天下,失民心者失天下,人民()和()是党执政最牢固根基。

作为团队的领导,最核心的工作有两件:明赏罚,得人心。而且这两件工作是有先后顺序的:先要明赏罚,然后才要得人心,使士卒亲附。() 此题为判断题(对,错)。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提?A.得道者多,则天下太平B.君子是多道者C.得道者必胜失道者D.失道者必定得不到帮助E.失道者亲戚畔之

“中华民国之主权,属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念?A.得民心者得天下.失民心者失天下B.水能载舟。亦能覆舟C.普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣D.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

对“岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 ”一句理解准确的一项是( )A.强调得天下困难而失天下容易B.强调“得”“失”都是人事决定的C.否定“得”与“失”的难易都是由人事决定的D.否定得天下困难,承认失天下容易

即使天下最勤奋的人,也不可能读完天下所有的书。以下哪项是以上陈述的逻辑推论()A天下最勤奋的人必定读不完天下所有的书。B天下最勤奋的人不一定能读完天下所有的书。C天下最勤奋的人有可能读完天下所有的书。D读完天下所有书的人必定是天下最勤奋的人。

“当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也。”中“通人”的含义是()。A、普通之人B、得志的人C、通晓一切之人

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。根据原文,作者认为天命与人事哪一个更重要?

孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()A、坚守天理的要求B、顺应人心的体现C、脚踏实地的考量

下列哪句话不是重视整体利益,强调整体至上的体现()。A、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”B、“天下兴亡,匹夫有责。”C、“捐躯赴国难,视死忽如归。”D、“得道者多助,失道者寡助。”

中国的主流文化逻辑是得武力者得天下。

“当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也。”中“穷人”的含义是()。A、不得志的人B、贫穷的人C、窘迫的人

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。这段话在全文中有什么作用?

原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。句中的三个“之”是什么意思?

“道者同于道,失者同于失”的含义是()A、清者自清,浊者自浊B、人以群分,物以类聚C、行道得福,失道得祸

得人心者得天下,失人心者失天下,怎么赢得人心()A、科学发展,使我们国家社会主义不断发展,老百姓生活水平越来越高B、有处理公平的能力C、解决腐败问题,解决领导干部、党员违纪违规、道德败坏的问题,有好的监督机制D、解决制度体制的问题,提高监督的权威性,使监督不受制于人

我们党要长期执政,最主要、最本质、最核心的是要赢得市场。

得人心者得天下,失人心者失天下。我们党要长期执政,最主要、最本质、最核心的是()A、要赢得人心B、要占有市场C、要党内控制

问答题“得民心者得天下,失民心者失天下。”  解放战争时期,淮海战役中参加支前的民众累计多达543万人,向前线运送1460多万斤弹药、9.6亿斤粮食等军事物资,有力地保证了前线人民解放军作战的需要。陈毅说:“淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。”  现代化建设时期,胡锦涛指出:当年我们党闹革命,坚持紧紧依靠人民。今天我们搞建设,同样要紧紧依靠人民,始终同人民群众心连心。  运用所学哲学知识对上述材料进行评析。

问答题原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。句中的三个“之”是什么意思?

单选题古人云:“得民心者得天下。”在移动互联网时代,这句话也许要改为什么()A得手机者得天下B得粉丝者得天下C得代码者得天下D得H5者得天下

问答题呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。这段话在全文中有什么作用?

单选题下列哪句话不是重视整体利益,强调整体至上的体现()。A“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”B“天下兴亡,匹夫有责。”C“捐躯赴国难,视死忽如归。”D“得道者多助,失道者寡助。”

判断题我们党要长期执政,最主要、最本质、最核心的是要赢得市场。A对B错

问答题为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。  孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲與之聚之所惡勿施爾也民之歸仁也猶水之就下獸之走壙也故為淵敺魚者獭也為叢敺爵者鸇也為湯武敺民者桀舆纣也今天下之君有好仁者則諸侯皆為之敺矣雖欲無王不可得矣今之欲王者猶七年之病求三年之艾也苟為不畜终身不得苟不志於仁終身憂辱以陷於死亡詩云其何能淑載胥及溺此之謂也

单选题孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()A坚守天理的要求B顺应人心的体现C脚踏实地的考量

问答题呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事?