在《说文解字》中,许慎将汉字分为()个部首。 A.400B. 500C. 450D. 540
《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”作为中华文化的象征之一，鼎在古代原本是用于（ ）的器具。A祭祀B观赏C行刑D烹饪
东汉许慎编写的《说文解字》是我国第一部辨识声读，分析字形，说解字义的字书。该书共收字（）个。
《说文解字》是东汉时期许慎所著，清代研究《说文》的学者很多，成绩突出的有（）。《说文句读》是王筠的著作。
许慎在《说文解字》中说：“三足两耳，和五味之宝器也。”指的是哪种青铜器？（）A、盉B、鼎C、簋D、豆
东汉许慎《说文解字》说的“礼仪”是下列哪项意思？（）A、敬神祈福B、见面的礼仪C、礼物的包装D、法律常识
东汉许慎在其所著《说文解字》中说："教，上所施，下所效也”、"育，养子使做善也”。这里的"教”指的是教育者的（）和受教育者的（）"育”就是使受教育者向好的方向发展。
许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？
《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”
战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。
许慎在《说文解字•叙》当中所说的“建类一首，同意相授”，指的是六书中的（）。A、象形B、指事C、会意D、转注
许慎在《说文解字》中把九千多个汉字的表意符号归纳为（）部。
单选题许慎在《说文解字》中创立了部首字，统摄全书（）个字。A9353B9500C9450D5949
填空题许慎在《说文解字叙》说的新莽时代的六书是古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、（）
填空题许慎在《说文解字》中把九千多个汉字的表意符号归纳为（）部。
填空题东汉许慎在其所著《说文解字》中说："教，上所施，下所效也”、"育，养子使做善也”。这里的"教”指的是教育者的（）和受教育者的（）"育”就是使受教育者向好的方向发展。
填空题许慎在《说文解字叙》说的秦书八体是：大篆、小篆、（）、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。
单选题东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为（ ）下的定义是：“以事为名，取譬相成，江河是也。”A象形B指事C会意D形声
问答题许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？
填空题在《说文解字》中，许慎将汉字分为（）个部首。
填空题许慎《说文解字》中的“以事为名，取譬相成，江、河是也”说的是____造字法。
填空题许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”