许慎在《说文解字?叙》中所说的"以事为名,取譬相成"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
许慎在《说文解字?叙》中所说的"视而可识,察而见义"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
许慎在《说文解字?叙》中所说的"比类合谊,以见指?"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”的解释是“(),()”。
《说文解字叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。
《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“（）”，解释是“（）”。
许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。A、象形B、形声C、指事D、会意
许慎在《说文解字.叙》中所说的“视而可识，察而见义”是对（）字下的定义。A、象形B、形声C、指事D、会意
许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？
《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
汉字的造字方法—般依据东汉许慎的《说文解字》划分为五种。
许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”
战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。
许慎在《说文解字•叙》当中所说的“建类一首，同意相授”，指的是六书中的（）。A、象形B、指事C、会意D、转注
《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（）的结构特点是（），即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。
《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“（）”，解释是一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在”。
略述许慎《说文解字》一书在汉语言学史上的地位及其得失。
填空题许慎在《说文解字叙》说的新莽时代的六书是古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、（）
填空题《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（）的结构特点是（），即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。
填空题《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
填空题《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“（）”，解释是一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在”。
填空题许慎在《说文解字叙》说的秦书八体是：大篆、小篆、（）、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。
填空题许慎《说文解字》中的“以事为名，取譬相成，江、河是也”说的是____造字法。
填空题《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“（）”，解释是“（）”。
单选题许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。A象形B形声C指事D会意
填空题《说文解字•叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。
填空题许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”