昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情.这句话出自《文行雕龙》的?(). a、《情采》b、《镕裁》c、《风骨》d、《才略》
韩愈、孟郊明确提出“文以明道”的主张，“明道”是为文的目的，“为文”只是明道的手段。()
“王中郎以围棋为坐稳，支公以围棋为手谈。”这两句话出自刘义庆的（）。A、《新语》B、《法言》C、《淮南子》D、《世说新语》
“生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀”出自（）A、袁枚《祭妹文》B、韩愈《祭十二郎文》C、江淹《别赋》D、刘勰《文心雕龙·知音》
辛弃疾在词体解放方面作出的最突出一点是（）。A、以诗为词B、以文为词C、以词为文D、以文为诗
“文以辨洁为能，不以繁缛为巧。”出自刘勰的《（）》。
“君子博学于文，约之以礼。”出自（）A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《史记》
“文由胸中出，心以文为表”这两句话出自（）。A、司马迁的《报任安书》B、司马迁的《史记•屈原诗》C、王充的《论衡•超奇》D、《毛诗大序》
古籍在刻印、传抄过程中出现的失落字现象称为（）A、衍文B、脱文C、讹文D、倒文
“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里”出自中国古代兵书（）。
“兵者，以武为植，以文为种，武为表，文为里”揭示的是军事思想中战争与（）的关系。
古人说，“情真自然成至文”。以《祭十二郎文》一文为例，谈谈你的体会。
“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于（）。A、《论语》B、《孟子》C、《荀子》D、《老子》
“文以气为主”出自（）A、《诗品》B、《文赋》C、《文心雕龙》D、《典论·论文》
“道者，文之根本。文者，道之枝叶”出自（）。A、朱熹B、周敦颐
单选题“文以气为主”出自（）A《诗品》B《文赋》C《文心雕龙》D《典论·论文》
填空题“文以辨洁为能，不以繁缛为巧。”出自刘勰的《（）》。
单选题“王中郎以围棋为坐稳，支公以围棋为手谈。”这两句话出自刘义庆的（）。A《新语》B《法言》C《淮南子》D《世说新语》
单选题辛弃疾在词体解放方面作出的最突出一点是（）。A以诗为词B以文为词C以词为文D以文为诗
单选题公文是（）。A一种以语体文为特征，兼用说明、叙述二种基本表达方式的应用文B一种以语体文为特征，兼用议论、说明二种基本表达方式的应用文C一种以语体文为特征，兼用议论、叙述二种甚本表达方式的应用文D一种以语体文为特征，兼用议论、说明、叙述三种基本表达方式的应用文
单选题“君子博学于文，约之以礼。”出自（）A《论语》B《大学》C《孟子》D《史记》
单选题“生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀”出自（）A袁枚《祭妹文》B韩愈《祭十二郎文》C江淹《别赋》D刘勰《文心雕龙·知音》
单选题“道者，文之根本。文者，道之枝叶”出自（）。A朱熹B周敦颐
单选题古籍在刻印、传抄过程中出现的失落字现象称为（）A衍文B脱文C讹文D倒文
单选题“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于（）。A《论语》B《孟子》C《荀子》D《老子》