填空题（）世称梨洲先生，是明末清初的思想大师，其思想是对传统思想的批判性继承。
填空题
（）世称梨洲先生，是明末清初的思想大师，其思想是对传统思想的批判性继承。
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传统民本思想也主张以民众为社稷之根本，但其目的是“治民”、“驭民”；党的以人为本思想是立足我国发展实践，适应新的发展要求提出来的，是对我国传统民本思想的继承和发展。从传统民本思想到党的以人为本思想的转变过程可以看出（） ①思维创新就是“在绝对不相容的对立中思维”②创新要立足于社会实践 ③创新推动社会制度的变革和文化的发展④创新是事物发展的源泉和动力A、①③B、②④C、③④D、②③
下列表述有误的一项是（）。A、《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。B、《黄花岗七十二烈士事略序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。C、《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。D、《毛遂自荐》出自《史记•平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人不曾低”等的思想家是（）A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）A、是对传统儒家思想的一种彻底否定B、完全拘泥于传统儒学的藩篱C、是对传统儒家思想的批判继承D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位
中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是（）①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和A、①②④B、①③④C、①②③D、①②③④
单选题明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）A博学于文，行已有耻B君主专制是“天下之大害”C天下为主，君为客D工商皆民生之本
单选题明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人不曾低”等的思想家是（）A李贽B黄宗羲C顾炎武D王夫之