单选题《文化论》的作者是()A马凌诺斯基B费孝通C泰勒D贝拉巴托尔

单选题
《文化论》的作者是()
A

马凌诺斯基

B

费孝通

C

泰勒

D

贝拉巴托尔


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《论毅力》一文的作者是___________。

《大教学论》的作者是杜威。【 】

《伤寒论》的作者是 ( )。

新文化运动中的主要论著《建设的文学革命论》的作者是A:陈独秀B:钱玄同C:胡适D:鲁迅

文化生态论又称为()。A文化进化论B文化传播论C文化史学派D新进化论

《生殖崇拜文化论》的作者赵国华则通过对美字的最初字形分析,认为“美”与孕妇有关。,这一观点出自()。A、陈东原《中国妇女生活史》B、许慎《说文解字》C、谢无量《中国妇女文学史》D、赵国华《生殖崇拜文化论》

“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了() ①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉 ③文化创新的作用和意义④人民群众是文化创新的主体A、①③B、②④C、①④D、②③

在今天看来西方派和斯拉夫派之争的实质是()之争。A、文化相对论B、文化普世论C、文化多元论D、选项A和选项B

以下选项中,哪位是《文化论》的作者?()A、泰勒B、费孝通C、马凌诺斯基D、贝拉巴托尔

《情爱论》的作者是()。

“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了() ①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉 ③社会实践是文化创新的唯一动力④人民群众是文化创新的主体A、①②B、③④C、①③D、②④

“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了() ①文化创作者在文化创新中的作用 ②社会实践是文化创新的源泉 ③社会实践是文化创新的动力 ④人民群众是文化创新的主体A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④

《伤寒杂病论》的成书年代是(),作者是()。

《文化论》的作者是()A、马凌诺斯基B、费孝通C、泰勒D、贝拉巴托尔

在《隋唐制度渊源论稿》中认为,凉州文化是隋唐文化一脉重要的资源。这部书的作者是()。

文化随笔《法门寺》结尾处引用了韩愈的《论佛骨表》,表达了作者()。A、对韩愈的嘲讽和批判态度B、对当代文化现状的乐观态度C、对当代文化现状的悲观态度D、对当代文化现状的清醒认识

最早理论性论词的文章《词论》的作者是()

行政组织首脑的权力来自人民委托,这种观念属于()A、血统论的行政文化B、唯意志论的行政文化C、法治论的行政文化D、神权论的行政文化

行政组织首脑的权力来自世袭,这种观念属于()A、血统论的行政文化B、唯意志论的行政文化C、法治论的行政文化D、民主论的行政文化

单选题行政组织首脑的权力来自世袭,这种观念属于()A血统论的行政文化B唯意志论的行政文化C法治论的行政文化D民主论的行政文化

单选题文化随笔《法门寺》结尾处引用了韩愈的《论佛骨表》,表达了作者()。A对韩愈的嘲讽和批判态度B对当代文化现状的乐观态度C对当代文化现状的悲观态度D对当代文化现状的清醒认识

填空题在《隋唐制度渊源论稿》中认为,凉州文化是隋唐文化一脉重要的资源。这部书的作者是()。

单选题在今天看来西方派和斯拉夫派之争的实质是()之争。A文化相对论B文化普世论C文化多元论D选项A和选项B

单选题文化人类学中,倡导尊重各个种族自身文化,各种文化应该和谐发展的时期是()。A种族论时期B进化论时期C结构论时期D相对论时期

单选题对文化理论的实践()A模仿论B践行论C形式论D文化论

单选题文化生态论又称为()。A文化进化论B文化传播论C文化史学派D新进化论

单选题以下选项中,哪位是《文化论》的作者?()A泰勒B费孝通C马凌诺斯基D贝拉巴托尔