问答题西方谚语说：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂”。在《老子·三十六》中表述同一思想的是哪一个？
问答题
西方谚语说：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂”。在《老子·三十六》中表述同一思想的是哪一个？
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习近平总书记指出，我国历朝历代在吏治方面留下了很多思想和做法，比如，_____中说“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”，_____说“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，_____说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”等。依次填入横线处正确的是：A.《论语》 韩非子 墨子B.《荀子》 孟子 墨子C.《老子》 孔子 孟子D.《墨子》 韩非子 孟子
太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（）A、与西方文明相对接B、号召推翻清朝统治C、提倡民主自由思想D、表明各自宗教信仰
《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明（）A、加强思想道德修养是一个无止境的过程B、思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异C、只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就D、只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下
洪秀全在《原道醒世训》中主张：“近而中国，是皇上帝主宰化理，远而番国，是皇上帝生养保佑，近而中国亦然。天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姐妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起而屯我并之念？”对此理解正确的是（）A、运用西方宗教思想，促进东西方文化的融合B、借鉴欧洲启蒙思想，具有近代化的特征C、反映了农民朴素的平等观和儒家伦理思想D、有利于获得西方列强的支持，推动运动发展
郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（）A、学习西方的技术B、西方的学校教育C、学习西方的制度D、学习西方的思想文化
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
《老子》载：“不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱……我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这反映了道家学派（）A、同情人民的疾苦B、倡导“无为而治”C、提倡辩证法思想D、主张“道法自然”
单选题郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（）A学习西方的技术B西方的学校教育C学习西方的制度D学习西方的思想文化
单选题太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（）A与西方文明相对接B号召推翻清朝统治C提倡民主自由思想D表明各自宗教信仰
单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。A而民説之，使王天下，號之曰有巢氏B今欲以先王之政，治當世之民C而民説之，使王天下，號之曰燧人氏D婦人不織，禽獸之皮足衣也