多选题如何实现中国市民社会的进一步发展，并在国家与市民社会之间建立起一种可行的关系模式？可行的设想包括（）A发展市场经济，构建市民社会B走“专制主义加市民社会”的道路C实现国家与市民社会的互补与协作D走“有社会无国家”的道路E超越国家主义与自由主义的抽象对立
多选题
如何实现中国市民社会的进一步发展，并在国家与市民社会之间建立起一种可行的关系模式？可行的设想包括（）
A
发展市场经济，构建市民社会
B
走“专制主义加市民社会”的道路
C
实现国家与市民社会的互补与协作
D
走“有社会无国家”的道路
E
超越国家主义与自由主义的抽象对立
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在政府与市场关系转型的同时，人们也在重新思考国家与社会的关系。一种新兴的理论认为，应更多地关注如何实现政治功能向市民社会的转移，构建国家与市民社会的良好合作关系。该理论是（）A、社群理论B、多元民主理论C、治理理论D、法治理论
如何实现中国市民社会的进一步发展，并在国家与市民社会之间建立起一种可行的关系模式？可行的设想包括（）A、发展市场经济，构建市民社会B、走“专制主义加市民社会”的道路C、实现国家与市民社会的互补与协作D、走“有社会无国家”的道路E、超越国家主义与自由主义的抽象对立
查尔斯•泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）A、零和博弈关系B、正和博弈关系C、负和博弈关系D、和谐关系
洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会C、市民社会是阶级社会的产物D、提出国家—经济—市民社会三分法
下列有关市民社会与国家关系的说法中，明显不正确的是（）A、俄罗斯的经验表明，国家力量的衰减并不必然导致或帮助市民社会的健康发展B、“全面专政的国家”即国家无所不包地控制一切社会领域C、构建中国市民社会，可以在“反对国家”的路子中达成D、无论是国家还是社会，都无法独立主导社会的变迁
尽管迄今为止在中国还没有出现一个清晰的、可使用的市民社会概念，但是“国家与社会”的视角仍然有助于说明中国改革开放20多年来的变化。 第一，社会资源的控制和占有已逐渐呈现多元化态势，社会很大程度可以利用这些自由流动资源和自由活动空间发展出独立于国家的物质生产和社会交往形式。 第二，伴随着社会资源占有与控制的多元化，个人独立性相对扩大，表现为个人受组织、身份的限制趋于减弱，寻求自身发展的选择余地不断增加，个人财产权利、言论权、发表权、隐私权以及其他权利的状况较以前有所改善。 第三，随着从旧体制摆脱出来的新的社会力量和角色群体的发展壮大，在政府行政组织之外开始了民间社会的组织化过程，经济、社会、文化领域的非盈利团体和非行政化的盈利性经济组织日益成为国家不能忽视的社会主体。 中国市民社会的兴起，对于中国社会政治和经济生活产生了深刻影响，在相当程度上改变了社会的治理状况，尤其对公民的政治参与、政治公开化、公民自治、政府的廉洁和效率、政府决策的民主化和科学化等具有重要意义。伴随着政府大幅度放权、职能转变和日益重视法治，国家与社会的新型博弈关系将逐渐建立。最能概括上述材料主旨的说法是（）A、中国市民社会已经构建完成B、市场是市民社会力量之源C、中国改革开放的巨大变化可以从国家与社会关系的巨大变化中来解读D、中国没有清晰的市民社会概念，但已有清晰的市民社会
以下属于马克思市民社会观内容的有（）A、市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B、市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C、不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D、把克服市民社会与政治解放联系起来E、无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
西方市民社会和公共领域的生成和演进经历的阶段（）A、古希腊：城市国家与市民社会同一（一元统合）B、中世纪：封建国家与市民社会分离（二元分离）C、近现代：民族国家与市民社会分立（二元分离）D、当代：国家-市场-公民社会的分立与协同（三元分析与合成）
市政体制的内涵包括（）A、规范城市代议机构、行政机构和司法机构之间的关系B、规范城市政党组织和国家机关之间的关系C、规范市级国家机关与所辖区县镇乡国家机关之间的关系；D、规范城市国家机关与市民及市民组织之间的关系。
多选题以下属于马克思市民社会观内容的有（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来E无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
单选题下列说法中，不属于马克思市民社会观的是（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来
单选题在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）A自由社团B民主体制C非政治领域D公民
多选题查尔斯•泰勒认为，市民社会包括以下含义（）A就最低限度的含义来说，只要存在不受制于国家权力支配的自由社团，市民社会便存在了B就较为严格的含义来说，只有当整个社会能够通过那些不受国家支配的社团来构建自身并协调其行为时，市民社会才存在C当这些社团能够相当有效地决定或影响国家政策的方向时，我们便可称之为市民社会D市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”E市民社会是制定和传播意识形态特别是统治阶级意识形态的各种私人或民间机构的总称
单选题在政府与市场关系转型的同时，人们也在重新思考国家与社会的关系。一种新兴的理论认为，应更多地关注如何实现政治功能向市民社会的转移，构建国家与市民社会的良好合作关系。该理论是（）A社群理论B多元民主理论C治理理论D法治理论
单选题洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A社会先于或外在于国家B国家在逻辑上高于市民社会C市民社会是阶级社会的产物D提出国家—经济—市民社会三分法