查尔斯•泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）A、零和博弈关系B、正和博弈关系C、负和博弈关系D、和谐关系
查尔斯•泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）
- A、零和博弈关系
- B、正和博弈关系
- C、负和博弈关系
- D、和谐关系
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()将文化定义为：文化是一个复杂的整体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一分子所获得的任何技巧和习惯。A、普芬多夫B、爱德华·B·泰勒C、威廉·奥格本D、查尔斯·库利
如何实现中国市民社会的进一步发展，并在国家与市民社会之间建立起一种可行的关系模式？可行的设想包括（）A、发展市场经济，构建市民社会B、走“专制主义加市民社会”的道路C、实现国家与市民社会的互补与协作D、走“有社会无国家”的道路E、超越国家主义与自由主义的抽象对立
洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会C、市民社会是阶级社会的产物D、提出国家—经济—市民社会三分法
以下属于马克思市民社会观内容的有（）A、市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B、市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C、不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D、把克服市民社会与政治解放联系起来E、无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
多选题以下属于马克思市民社会观内容的有（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来E无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
单选题美国学者科恩和阿拉托认为，真正意义上的市民社会应该由社会和文化领域构成，因此，应该用三分法来取代传统的国家－社会法。这里的“三分”指的是（）A政治－经济－文化B国家－经济－市民社会C物质－精神－政治D民主－自由－平等
单选题下列说法中，不属于马克思市民社会观的是（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来
多选题查尔斯•泰勒认为，市民社会包括以下含义（）A就最低限度的含义来说，只要存在不受制于国家权力支配的自由社团，市民社会便存在了B就较为严格的含义来说，只有当整个社会能够通过那些不受国家支配的社团来构建自身并协调其行为时，市民社会才存在C当这些社团能够相当有效地决定或影响国家政策的方向时，我们便可称之为市民社会D市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”E市民社会是制定和传播意识形态特别是统治阶级意识形态的各种私人或民间机构的总称
单选题黑格尔认为，伦理经历了三个环节，依次为家庭、市民社会和（）A政府B国家C公民社会D自由社会