书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。()
“仁者乐山,智者乐水”典型地体现了旅游知觉的()。 A、理解性B、恒常性C、选择性D、整体性
下面哪个是儒家旅游文化观()。 A、孝子不登高，不临危B、无己、无功、无名C、智者乐水，仁者乐山D、盈科而后进
性能特点()。A.可称为作用机制或偏性所在B.论述其性能特点与功效主治所显现的效用C.依据功效主治论述其在临床的适应范围D.论述其在临床治疗中所显现的效用与适应范围E.依据其性能特点与功效主治论述其在临床的具体应用
“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A、庄子B、嵇康C、孟子D、孔子
两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A、心理动机B、个体心理动机C、能力动机D、兴趣动机
“仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。
黑格尔曾说：“（）总是比直接显现的形象更为深远的一种东西。”A、意味B、意象C、意蕴D、意境
翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
“仁者乐山，智者乐水”论述的是我国（）的造园思想渊源。A、君子比德B、天人合一C、一池三山D、禅宗佛教
“智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。A、仿象B、喻象C、兴象D、抽象
智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A、秀B、慈C、寿D、祥
单选题智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A秀B慈C寿D祥
判断题“仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。A对B错
单选题“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A庄子B嵇康C孟子D孔子
判断题意象世界“显现真实”，是指照亮天人合一的本然状态，是回到自然的乐的境界。A对B错
单选题两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A心理动机B个体心理动机C能力动机D兴趣动机
判断题提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。A对B错
单选题“智者乐水，仁者乐山”语出于（ ）。A老子B庄子C孔子D墨子
单选题“智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。A仿象B喻象C兴象D抽象
问答题翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
单选题“仁者乐山，智者乐水”典型地体现了旅游知觉的（）。A选择性B理解性C整体性D恒常性
单选题“仁者乐山，智者乐水”典型体现旅游知觉的（）A选择性B理解性C整体性D恒常性
填空题中国的山水审美观萌芽于（）之时，如孔子提出的“智者乐水，仁者乐山”。
判断题书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。A对B错