“仁者乐山,智者乐水”是出自()的哲学思想。A、庄子B、嵇康C、孟子D、孔子

“仁者乐山,智者乐水”是出自()的哲学思想。

  • A、庄子
  • B、嵇康
  • C、孟子
  • D、孔子

相关考题:

书法欣赏既然是一种艺术再创造,就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山,智者乐水”,人们对这种审美的主观性的生动说法。()

“仁者乐山,智者乐水”典型地体现了旅游知觉的()。 A、理解性B、恒常性C、选择性D、整体性

下面哪个是儒家旅游文化观()。 A、孝子不登高,不临危B、无己、无功、无名C、智者乐水,仁者乐山D、盈科而后进

“仁者乐山,智者乐水。”下列与此有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是(? )。①无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来②春江潮水连海平,海上明月共潮生③芳林新叶催陈叶,流水前波让后波④飞流直下三千尺,疑是银河落九天A①③B②④C②③D①④

两千多年前,我国有“仁者乐山,智者乐水”的说法折射出人们出游的()。A、心理动机B、个体心理动机C、能力动机D、兴趣动机

“仁者乐山,智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。

翻译:子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

“仁者乐山,智者乐水”论述的是我国()的造园思想渊源。A、君子比德B、天人合一C、一池三山D、禅宗佛教

“知者乐水,仁者乐山”出自《老子》。

“智者乐水,仁者乐山”,其中所显现的意象类型是()。A、仿象B、喻象C、兴象D、抽象

提出“仁者乐山,智者乐水”的古代思想家是墨子。

智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者()。A、秀B、慈C、寿D、祥

单选题智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者()。A秀B慈C寿D祥

判断题“知者乐水,仁者乐山”出自《老子》。A对B错

单选题古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界,这反映了中华民族优良道德传统中的()。A推崇“仁爱”原则,追求人际和谐B重视道德贱履,强调德行修养C追求精神境界,把道德理想的实现看作是一高层次的需要D倡导言行一致,强调恪守诚信

判断题“仁者乐山,智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。A对B错

单选题“仁者乐山,智者乐水”是出自()的哲学思想。A庄子B嵇康C孟子D孔子

单选题揭示游观山水以寄托情操、陶冶情操的美感享受,成为有名的旅游“比德说”的诗文名句是(  )。A智者乐水,仁者乐山B两岸青山相对出,孤帆一片日边来C君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回D二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫

单选题两千多年前,我国有“仁者乐山,智者乐水”的说法折射出人们出游的()。A心理动机B个体心理动机C能力动机D兴趣动机

判断题提出“仁者乐山,智者乐水”的古代思想家是墨子。A对B错

单选题“智者乐水,仁者乐山”语出于(  )。A老子B庄子C孔子D墨子

单选题“智者乐水,仁者乐山”,其中所显现的意象类型是()。A仿象B喻象C兴象D抽象

问答题翻译:子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

单选题“仁者乐山,智者乐水”典型地体现了旅游知觉的()。A选择性B理解性C整体性D恒常性

单选题“仁者乐山,智者乐水”典型体现旅游知觉的()A选择性B理解性C整体性D恒常性

填空题中国的山水审美观萌芽于()之时,如孔子提出的“智者乐水,仁者乐山”。

判断题书法欣赏既然是一种艺术再创造,就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山,智者乐水”,人们对这种审美的主观性的生动说法。A对B错