单选题以王充、桓谭为代表的东汉前期散文的主要创作倾向是()A针对王朝的兴替翻覆发抒感慨B针对东汉政治的腐败揭露抨击C针对宦官、外戚专权的政治现实提出批评D针对图谶虚妄的政治文化予以批驳

单选题
以王充、桓谭为代表的东汉前期散文的主要创作倾向是()
A

针对王朝的兴替翻覆发抒感慨

B

针对东汉政治的腐败揭露抨击

C

针对宦官、外戚专权的政治现实提出批评

D

针对图谶虚妄的政治文化予以批驳


参考解析

解析: 从东汉建立到汉章帝时期,政局比较稳定,统治者大力提倡谶纬迷信,并鼓励知识分子写歌功颂德之文。汉章帝就曾在班固面前批评司马迁作《史记》“微文刺讥,贬损当世,非谊世也”;称赞司马相如于病中“述颂功德”,作《封禅文》,则堪称“忠臣”,“贤迁远矣”。在这种导向之下,“贬损当世”的作品便难以出现,而“述颂功德”的文章却应运而生。

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《论衡》的作者是()A.王充B.班固C.桓谭D.刘向

“元气自然”是()提出的。A.《管子》B.王充C.桓谭D.范缜

东汉后期抨击弊政的散文作家是()。A.桓谭B.王充C.王符D.崔寔E.仲长统

东汉前期具有怀疑和批判精神的散文作家是()。A.桓谭B.王充C.王符D.崔宴E.仲长统

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桓谭、王充等人力反“天人感应”论,驳斥谶纬神学。A对B错

汉代学术散文的代表作家有()。A刘安B桓宽C刘向D扬雄E王充F仲长统

东汉前期具有怀疑和批判精神的散文作家是()A、桓谭B、王充C、王符D、崔宴

()针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。A、王充B、桓谭C、范缜D、王夫之

以王充、桓谭为代表的东汉前期散文的主要创作倾向是()A、针对王朝的兴替翻覆发抒感慨B、针对东汉政治的腐败揭露抨击C、针对宦官、外戚专权的政治现实提出批评D、针对图谶虚妄的政治文化予以批驳

东汉后期抨击弊政的散文作家是()A、桓谭B、王充C、王符D、崔寔

桓谭、王充等人力反“天人感应”论,驳斥谶纬神学。

东汉唯物主义思想家的代表()对正统法律思想神学观进行了批判。A、王充B、桓谭C、何晏D、王弼

()的《潜夫论》是东汉后期政论散文的代表作。A、王充B、王符C、桓谭D、枚乘

王充的()是东汉前期学术散文最为杰出的代表作。A、《新论》B、《论衡》C、《潜夫论》D、《风俗通义》

西汉中后期,政论散文的代表作家是()A、董仲舒和刘向B、贾谊和晁错C、王充和桓谭D、王充和仲长统

东汉时期的政论散文作家有()A、桓谭B、桓宽C、王充D、仲长统E、董仲舒

王充、王符以及后来的仲长统,并称东汉政论散文三大家,他们的代表作分别是()、()、《昌言》。

判断题桓谭、王充等人力反“天人感应”论,驳斥谶纬神学。A对B错

多选题东汉时期的政论散文作家有()A桓谭B桓宽C王充D仲长统E董仲舒

单选题西汉中后期,政论散文的代表作家是()A董仲舒和刘向B贾谊和晁错C王充和桓谭D王充和仲长统

单选题()的《潜夫论》是东汉后期政论散文的代表作。A王充B王符C桓谭D枚乘

单选题王充的()是东汉前期学术散文最为杰出的代表作。A《新论》B《论衡》C《潜夫论》D《风俗通义》

单选题东汉唯物主义思想家的代表()对正统法律思想神学观进行了批判。A王充B桓谭C何晏D王弼

单选题《天人三策》的作者是______。A贾谊B董仲舒C桓谭D王充E张衡

单选题东汉时期,敢于在当朝皇帝面前明确反对谶纬的作家是______。A桓谭B王充C班固D张衡E蔡邕