单选题孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。始于董仲舒贤良对策时的奏请，由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人，后合称为“孝廉”。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。如果有人不想做官了，亲养父母是最好的托词，因为最高统治者标榜孝道，不得不予以准许，譬如西晋的李密不愿为官，写《陈情表》上奏自己需要赡养老祖母。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。A孝既能成为选官的标准，也能成为辞官的托词B作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上C在汉代孝作为一门选官的科目已经具有了雏形D提倡孝道是中国历朝维护统治的基础
单选题
孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。始于董仲舒贤良对策时的奏请，由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人，后合称为“孝廉”。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。如果有人不想做官了，亲养父母是最好的托词，因为最高统治者标榜孝道，不得不予以准许，譬如西晋的李密不愿为官，写《陈情表》上奏自己需要赡养老祖母。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。
A
孝既能成为选官的标准，也能成为辞官的托词
B
作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上
C
在汉代孝作为一门选官的科目已经具有了雏形
D
提倡孝道是中国历朝维护统治的基础
参考解析
解析：
文段首先说明孝是中国特有的文化表现，在选官制度上也体现出了对孝的提倡，接着通过汉代选拔官吏注重“孝廉”来支持“孝还表现在选官制度上”这一观点。即“作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上”为文章主旨。因此B项正确。
文段首先说明孝是中国特有的文化表现，在选官制度上也体现出了对孝的提倡，接着通过汉代选拔官吏注重“孝廉”来支持“孝还表现在选官制度上”这一观点。即“作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上”为文章主旨。因此B项正确。
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中国古代官吏选拔经历了“战国的军功授爵制—西汉察举制—魏晋九品中正制—隋唐科举制”其对应的选拔依据正确的是（）A、军功—孝廉—门第—才B、才—孝廉—门第—绩C、才—门第—绩—孝廉D、孝廉—绩—才—门第
汉朝初年，2000石以上的大官僚可以送子弟京师为郎，称为“任子”；拥有资产十万钱而又非商人的人，也可以候选为郎，叫做“赀选”。其后汉武帝“初令郡国举孝、廉各一人”。自此之后郡国岁举孝廉的察举制度宣告确立。这一变化表明（）。A、地方政府的任用官吏权逐渐扩大B、官僚富豪失去垄断官位的特权C、大官僚大富豪不再支持中央政权D、选官制开始受到儒家思想影响
判断题汉代察举常科中最主要的科目是孝廉，特科中最主要的科目是贤良方正。A对B错