西藏佛教特有的活佛转世制度从()开始．A．八思巴B．噶玛拔希C．宗喀巴D．巴德谢喜
达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛，从( )开始，他们的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。A明初年间B清代顺治、康熙年间C宋朝末年D民国初年
按照严格的宗教仪轨和历史定制，经金瓶掣签、剃度、坐床之后，2010年8月2日，西藏自治区人民政府正式批准洛桑多吉继任为第六世德珠活佛。下列关于西藏金瓶掣签活佛灵童转世说法不正确的一项是（ ）。A．新中国成立后，第一个用金瓶掣签认定的大活佛是十世班禅转世灵童B．西藏金瓶掣签所候选的灵童和掣签结果要经国务院的批准C．金瓶掣签制度是西藏自治区设立之后确立的宗教制度D．金瓶掣签是对活佛转世制度的进一步完善
2010年7月4日清晨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前庄严举行转世灵童金瓶掣签仪式。候选灵童洛桑多吉中签，待西藏自治区人民政府批准后，将继任为第（ ）世德珠活佛。A．四B．五C．六D．七
从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。（ ）
乾隆皇帝制定了（ ）制度，规定喇嘛教活佛转世人选。A.金瓶掣签B.长子继承制C.贵族选举制D.佛教长老选举制
现在藏传佛教中确定转世灵童的仪式称为什么？于何时确立？
清朝对西藏地区管理加强的标志是（）。A、建立僧官制度B、掌握宗教首领的册封权C、加强对达赖与班禅转世的监督与任授权D、设置驻藏大臣
金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
按照国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》，依照历史定制、宗教仪轨，第五世德珠活佛转世灵童洛桑多吉经西藏自治区人民政府批准后继任为第六世德珠活佛。这表明（）。A、我国宗教领袖由政府任免B、我国依法管理宗教事务C、我国宗教能够与社会主义社会相适应D、我国保护一切宗教活动
清朝初年，顺治帝接见西藏喇嘛教首领（），正式赐予（）的封号。后来，康熙帝又对号一个喇嘛教首领五世班禅赐予（）的封号。
清初，清王朝授予达赖喇嘛“五世达赖”金印，这反映了清朝（）A、规定了转世灵童程序B、创立了驻藏大臣制度C、废除了西藏土司制度D、加强了对西藏的管辖
对西藏社会生活影响很大的活佛转世金瓶掣签制度，是在下列哪个朝代确定的？（）A、唐朝B、元朝C、西汉D、清朝
藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种？
关于“金瓶掣签”说明的史实，正确的是（）A、西藏开始“改土归流”B、西藏正式成为清朝的行政区划C、是清政府册封达赖和班禅的历史见证D、是加强清政府对达赖和班禅转世监督和任授权力的见证
单选题关于“金瓶掣签”说明的史实，正确的是（）A西藏开始“改土归流”B西藏正式成为清朝的行政区划C是清政府册封达赖和班禅的历史见证D是加强清政府对达赖和班禅转世监督和任授权力的见证
单选题清初，清王朝授予达赖喇嘛“五世达赖”金印，这反映了清朝（）A规定了转世灵童程序B创立了驻藏大臣制度C废除了西藏土司制度D加强了对西藏的管辖
问答题现在藏传佛教中确定转世灵童的仪式称为什么？于何时确立？
填空题对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度，清朝____皇帝开始采用“金瓶掣签”的办法确定新活佛，并须经中央朝廷正式批准生效。
填空题对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度，清朝乾隆皇帝开始采用（）的办法产生新活佛，并须经中央朝廷正式批准生效。
多选题西藏佛教特有的活佛转世制度从（ ）开始。A八思巴B噶玛拔希C宗喀巴D巴德谢喜
判断题从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。A对B错
单选题清朝对西藏地区管理加强的标志是（）。A建立僧官制度B掌握宗教首领的册封权C加强对达赖与班禅转世的监督与任授权D设置驻藏大臣
判断题金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。A对B错
问答题藏传佛教活佛转世制度中规定的寻找转世灵童的方法有哪几种？