单选题“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是(  )。A“纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”B“汝果缺学诗,工夫在诗外”C“天行健,君子以自强不息”D“读万卷书,行万里路”

单选题
“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是(  )。
A

“纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”

B

“汝果缺学诗,工夫在诗外”

C

“天行健,君子以自强不息”

D

“读万卷书,行万里路”


参考解析

解析:
C项,“知行兼举”强调“行”与“知”的辩证统一关系,二者缺一不可。而“天行健,君子以自强不息”强调自强不息的重要性,无关“行”与“知”的辩证统一。

相关考题:

“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”C.“天行健,君子以自强不息”D.“读万卷书,行万里路”

:用手赶蚊子的动作是正常的,但如果没有什么理由需要做出这个动作,那么,这个动作伴随的可能就是谎言。回答1+1=3只是一个错误,假命题未必是谎言,谎言也未必是假命题。如果将之上升为一个逻辑哲学的问题,即命题的真伪与是否说谎无关,说谎是一种行为而非对世界的描述。这段话支持了这样一种观点( )A.谎言并不排除成为真理的可能B.谎言伴随正常的动作C.谎言终究是个逻辑哲学问题D.假命题未必是谎言

语句“本案作案人如果不是王某,那么就是张某”表达的是一个()命题;与之等值的选言命题是()。

荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”,从哲学的角度,这里主要强调的是_________。A.物质与意识B.认识与实践C.感性认识与理性认识D.静止与运动

“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项玉之无关的是: A. “纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”B. “汝果缺学诗,工夫在诗外”C. “天行健,君子以自强不息”D. “读万卷书,行万里路”

语句“本案作案人不是王某,就是张某”表达的是一个()命题;与之等值的选言命题是

孙中山沿用中国古代知行关系的范畴与命题,在一定程度上批判唯心主义知行观,提出了()、分知分行。

中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个()。

为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个伦理道德问题?

中国古代的哲学思想是极为丰富的。下列命题能体现哲学基本问题第一个方面的是() ①形存则神存,形谢则神灭 ②是非难辨 ③气者,理之依也 ④心外无物A、②③④B、①③④C、①②④D、①③

下列有关哲学和具体科学的关系的命题中,正确的是()A、哲学是各门具体科学的总和B、哲学是科学之科学C、哲学是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结D、因为哲学是一般,具体科学是个别,所以哲学不能成为独立学科

“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是()A、“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”B、“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”C、“心外无物,心外无事,心外无理”D、“咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”

“中和之美”作为中国古代重要的审美原则,其哲学基础是()A、天人合一B、知行合一C、中庸之道D、抽象思维

中国古代哲学的“知行”问题是一个怎样的问题?

“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()A、“纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”B、“汝果缺学诗,工夫在诗外”C、“天行健,君子以自强不息”D、“读万卷书,行万里路”

简述中国古代哲学的“知行”问题的几种说法。

中国哲学家王夫之认为:“由行而行则知,由知而知所行”,“行可兼知,行高于知”,这种观点是()A、唯心主义的知行观B、形而上学的知行观C、辩证唯物主义的知行观D、旧唯物主义的知行观

单选题下列有关哲学和具体科学的关系的命题中,正确的是()A哲学是各门具体科学的总和B哲学是科学之科学C哲学是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结D因为哲学是一般,具体科学是个别,所以哲学不能成为独立学科

单选题中国哲学家王夫之认为:“由行而行则知,由知而知所行”,“行可兼知,行高于知”,这种观点是()A唯心主义的知行观B形而上学的知行观C辩证唯物主义的知行观D旧唯物主义的知行观

填空题孙中山沿用中国古代知行关系的范畴与命题,在一定程度上批判唯心主义知行观,提出了()、分知分行。

填空题中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个()。

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名词解释题中国古代哲学的“知行”问题是一个怎样的问题?

填空题语句“本案作案人不是王某,就是张某”表达的是一个()命题;与之等值的选言命题是

单选题“中和之美”作为中国古代重要的审美原则,其哲学基础是()A天人合一B知行合一C中庸之道D抽象思维

名词解释题为什么说中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个伦理道德问题?

问答题简述中国古代哲学的“知行”问题的几种说法。