单选题《物不迁论》中,僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。”,这个观点是()A否认绝对运动,夸大相对静止B承认动中有静,静中有动C否认相对静止与绝对运动的统一D承认静即含动,动不舍静

单选题
《物不迁论》中,僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。”,这个观点是()
A

否认绝对运动,夸大相对静止

B

承认动中有静,静中有动

C

否认相对静止与绝对运动的统一

D

承认静即含动,动不舍静


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“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动”的观点是( )。 A.形而上学的观点 B.相对主义的诡辩论 C.辩证法的观点 D.不可知论的观点

下列命题中()不属于僧肇的思想体系。A.物不迁论B.不真空论C.般若无知论D.明报应论

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以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是()。A、《物不迁论》B、《过秦论》C、《不真空论》D、《般若无知论》

《物不迁论》中,僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。”,这个观点是()A、否认绝对运动,夸大相对静止B、承认动中有静,静中有动C、否认相对静止与绝对运动的统一D、承认静即含动,动不舍静

“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息”讲述的神话故事是()。A、鲧禹治水B、后羿射日C、女娲补天D、夸父逐日

“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。”这个故事说明了()对教育的影响。

荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”,此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段

下面哪句是道家语?()A、视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身 B、道可道,非常道,名可名,非常名。 C、然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉? D、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其错误相近的是()A、人不能两次踏进同一条河流B、日方中方睨,物方生方死C、静即含动,动不舍静D、飞矢不动

诡辩家欧布里德向朋友借钱不还并说“借钱的我已经不是现在我了”是典型的相对主义和诡辩论,下列选项与之相同的是() ①静即含动,动不舍静 ②人一次也不能踏进同一条河流 ③野马飘鼓而不动,日月历天而不周 ④日方中方睨,物方生方死A、①②B、③④C、②③D、②④

中国古代哲学蕴涵着丰富的朴素辩证法思想,这些思想往往同朴素唯物主义有机结合,同社会改革相结合,同人生观、自身的修养相结合。下列古语中,能体现出辩证法思想同社会改革相结合的有() ①荣枯代谢而弥见其新(王夫之·《太和篇》) ②旋岚(狂风)偃岳而常静,江河竞注而不流(僧肇·《物不迁论》) ③其为政也,善因祸而得福,转败而为功(司马迁·《史记管晏列传》) ④为之于未有,治之于未乱(老子·《道德经》)A、②③B、①③C、③④D、①④

下列选项中与“人一次也不能踏进同一条河流”蕴涵相同哲理的是()A、日方中方睨,物方生方死B、动中有静,静中有动C、旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流D、动者恒动,静者恒静

亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时,它钻进地面,以每天60厘米的速度涨到30米高。下列选项与其所含哲理一致的有() ①人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度 ②旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周 ③飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东 ④逝者如斯夫,不舍昼夜A、①④B、①③C、②③D、③④

据《素问•脉要精微论》所论,脉诊要“虚静为保”虚静指的是()。A、清虚宁静B、人体虚弱C、保持清静D、静而不动E、因虚致静

子曰:君子(),小人()。A、同而不和、和而不流B、和而不流、和而不同C、同而不和、和而不同D、和而不同、同而不和

翻译:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。

“物莫非指,而指非指”一句,出自()。A、《不真空论》B、《齐物论》C、《物不迁论》D、《指物论》

为了在矛盾的两个侧面中寻求平衡,中国古代哲人常用“A而不B”的语言逻辑来表达,中国传统艺术中也不乏这样的表达,比如()A、虚而不空,实而不塞B、动而不躁,静而不死C、华而不实,脆而不坚D、熟而不滑,生而不嫩E、重而不滞,轻而不飘

惠施说:“日方中方睨,物方生方死”。下列观点中与其相近的是()A、静者静动,非不动也B、万物都在概念中运动C、人一次也不能踏进同一条河流D、旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流

单选题下列命题中不属于僧肇的思想体系的是(  )。A物不迁论B不真空论C般若无知论D明报应论

单选题以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是()。A《物不迁论》B《过秦论》C《不真空论》D《般若无知论》

多选题为了在矛盾的两个侧面中寻求平衡,中国古代哲人常用“A而不B”的语言逻辑来表达,中国传统艺术中也不乏这样的表达,比如()A虚而不空,实而不塞B动而不躁,静而不死C华而不实,脆而不坚D熟而不滑,生而不嫩E重而不滞,轻而不飘

单选题下面哪句是道家语()A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身B道可道,非常道,名可名,非常名C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉?D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

填空题“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。”这个故事说明了()对教育的影响。

单选题荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”,此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。A合纵连横B借势造势C名人效用D非常手段

单选题“物莫非指,而指非指”一句,出自()。A《不真空论》B《齐物论》C《物不迁论》D《指物论》