单选题明德和人性的关系被明确提出是在()A《论语》B《大学》C《礼记》D《中庸》

单选题
明德和人性的关系被明确提出是在()
A

《论语》

B

《大学》

C

《礼记》

D

《中庸》


参考解析

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在"窃以识明德云尔"中,"明德"之义为( )A、光辉的品格B、完美的德性C、透明的性格D、透明的品德

在认识活动中,主体和客体之间是( )A.改造和被改造的关系B.反映和被反映的关系C.满足和被满足的关系D.利用和被利用的关系

荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为()A.明德慎罚B.人性本恶C.以法治国D.明分使群

在认识活动中,主体和客体之间的关系是( )A.满足和被满足的关系B.反映和被反映的关系C.改造和被改造的关系D.观赏和被观赏的关系

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是( )中的论断。

在人性与教育作用关系的问题上,王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点,旨在强调A.人性如素丝B.人性无善无恶C.人性具有生成变化性D.人性具有稳定性

资产阶级“人性论”的错误在于( )A.离开社会关系和社会发展抽象地谈论人的本质B.认为有永恒不变的人性C.把人性看成是人的阶级性D.否认有共同的人性E.否认人的本质是一切社会关系的总和

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:A.“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬 B.“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑 C.“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化 D.“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

“在明明德”中第二个明是“照明”的意思。

明德和人性的关系被明确提出是在()A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》

“明明德”和“亲民”是“至善”的内容。

对“明德”的理解正确的是()A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词

综合治理作为犯罪预防的方针和实践模式是在()年被明确提出的。A、1950B、1981C、1971D、1960

关于人性心理学,下列说法中正确的是()。A、以人性中的社会属性为中心B、主要说明心理、脑和社会这三者的关系C、关注人性是什么、人性怎么样、人性怎么办这三个问题D、由郭念锋首次提出

马明德与马援是()关系。

韩非是如何看待人性和人际关系的本质的?

荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为()A、明德慎罚B、人性本恶C、以法治国D、明分使群

孔子明确提出人性善的观念。

问答题韩非是如何看待人性和人际关系的本质的?

多选题对“明德”的理解正确的是()A先秦古人讲明德着眼于君道B先秦的明德就是明德之政或明德之治C明德的反义是昏德D“德”一直是褒义词

多选题马克思主义对于人性和利益的认识是()。A利益就是人与人之间的金钱关系B人性是人的社会关系的总和C人的社会关系中,利益关系处于基础性地位D人的利益关系源于人的需要

判断题孔子明确提出人性善的观念。A对B错

单选题综合治理作为犯罪预防的方针和实践模式是在()年被明确提出的。A1950B1981C1971D1960

填空题马明德与马援是()关系。

多选题关于人性心理学,下列说法中正确的是()。A以人性中的社会属性为中心B主要说明心理、脑和社会这三者的关系C关注人性是什么、人性怎么样、人性怎么办这三个问题D由郭念锋首次提出

单选题荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为()A明德慎罚B人性本恶C以法治国D明分使群