填空题《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。

填空题
《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。

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在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国军民,教学为先”,这句话体现的是()思想 A.教育无目的论B.社会本位论C.科学本位论D.个人本位论
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“君子欲化民成俗,其必由学乎”,这是个人本位教育目的论。() 此题为判断题(对，错)。
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“君子欲化民成俗，其必由学乎”最早出自( )。A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》
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“君子欲化民成俗,其必由学乎”体现的教育目的观是（ ）A.科学本位论B.社会本位论C.知识本位论D.个人本位论
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“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”，这两句话主张以社会的稳定和发展为教育的最高宗旨来确定教育目的,体现了（ ）的观点。 A.教育无目的论 B.社会本位论C.科学本位论 D.个人本位论
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“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教学目的观。A.教育无目的B.社会本位论C.科学本位论D.个人本位论
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“君子如欲化民成俗，其必由学乎”最早出自()A.《论语》B.《学记》C.《孟子》D.《中庸》
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《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。
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中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。A、教育的无目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、个人本位的教育目的论
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“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
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《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，它所反映的教育目的论是（）A、神学教育目的论B、社会本位的教育目的论C、个人本位的教育目的论D、教育无目的论
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“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
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“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
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在教育目的问题上，"君子欲化民成俗，其必由学乎""古之王者，建国君民，教学为先"，这句话体现的是（）思想。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
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“君子欲化民成俗，其必由学乎。”“古之王者，建国君民，教学为先。”这些观点体现了（）的教育目的观。A、教育无目的论B、社会本位论C、科学本位论D、个人本位论
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单选题“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）。A教育无目的论B社会本位论C科学本位论D个人本位论
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单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎。”《学记》中这句话反映了（　）。A教育与经济的关系B教育与科技的关系C教育与政治的关系D教育与人口的关系
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单选题“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现的教育目的观为( )A教育无目的论B辩学本位论C社会本位论D个人本位论
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单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了什么样的教育目的观。()A教育无目的论B社会本位论C科学本位论D个人本位论
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单选题中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。A教育的无目的论B神学的教育目的论C社会本位的教育目的论D个人本位的教育目的论
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单选题“君子欲化民成俗，其必由学乎。”“古之王者，建国君民，教学为先。”这些观点体现了（）的教育目的观。A教育无目的论B社会本位论C科学本位论D个人本位论
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单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了()的教育目的观。A教育无目的论B社会本位论C科学本位论D个人本位论
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单选题《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，它所反映的教育目的论是（）A神学教育目的论B社会本位的教育目的论C个人本位的教育目的论D教育无目的论
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