填空题在《送参寥师》一诗里.苏拭采用了佛教的“()”观来说诗:“欲令诗语妙,无厌(),静故了群动,空故纳万境。”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态。

填空题
在《送参寥师》一诗里.苏拭采用了佛教的“()”观来说诗:“欲令诗语妙,无厌(),静故了群动,空故纳万境。”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态。

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相关考题:

“兴观群怨”之“群”,是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。首先,它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。“群”就是人与人相亲相爱,和谐相处。其次,孔子之所以强调“诗可以群”,是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。() 此题为判断题(对,错)。

九叶诗派基本上是由两群诗人合流而成,他们与两个诗刊有直接关系,一是《诗创造》,一是《中国新诗》,故九叶诗派又称“()”派。

苏拭的所谓枯淡说,其意思是()A指诗歌创作应得意而忘言、意在言外B批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味C指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣D批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象

教材认为:严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的,()则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

孔子讲诗的传统是能在诗里得到丰富的联想,不必与诗的本意完全一致。

诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

谢眺诗:“余霞散成绮,澄江静如练。”被古人称为“二百年无此”诗的佳句,其意境类型属于()。A、虚拟之境B、真实之境C、有我之境D、无我之境

苏东坡的《八声甘州·寄参寥子》既有诗的美感又有词的美感。

在《送参寥师》一诗中提出用佛教空静观来说诗的是()A、司空图B、欧阳修C、白居易D、苏轼

诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

教材认为:严羽诗论中的“()”是就诗歌创作主体而言的,“()”则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是()。A、司空图B、欧阳修C、白居易D、苏轼

在《送参寥师》一诗里.苏拭采用了佛教的“()”观来说诗:“欲令诗语妙,无厌(),静故了群动,空故纳万境。”讲到了创作主体与创作客体所构成的一种最佳精神状态。

孔子讲诗的传统是能让学生在诗里得到丰富的联想,而这种联想不必与诗的本意完全一致。

《诗大序》中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近与诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗言志D、观物取象

柳宗元和韦应物在山水诗的创作上齐名,故被人称为“()”。

杜甫以诗写史,故杜诗被称为()。

填空题杜甫以诗写史,故杜诗被称为()。

单选题在《送参寥师》一诗中提出用佛教空静观来说诗的是()A司空图B欧阳修C白居易D苏轼

判断题“兴观群怨”之“群”,是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。首先,它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。“群”就是人与人相亲相爱,和谐相处。其次,孔子之所以强调“诗可以群”,是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。A对B错

单选题《诗大序》中说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近与诗。先王是以经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,这里体现的是()的观念。A教化说B模仿说C诗言志D观物取象

单选题在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是()。A司空图B欧阳修C白居易D苏轼

填空题教材认为:严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的,()则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

填空题教材认为:严羽诗论中的“()”是就诗歌创作主体而言的,“()”则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

单选题谢眺诗:“余霞散成绮,澄江静如练。”被古人称为“二百年无此”诗的佳句,其意境类型属于()。A虚拟之境B真实之境C有我之境D无我之境

填空题柳宗元和韦应物在山水诗的创作上齐名,故被人称为“()”。

单选题苏拭的所谓枯淡说,其意思是()A指诗歌创作应得意而忘言、意在言外B批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味C指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣D批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象