问答题翻译:人谁无过,过而能改,善莫大焉。

问答题
翻译:人谁无过,过而能改,善莫大焉。

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下列“莫”作无定代词的是:A. 人知其一,莫知其他。B. 小子何莫学夫《诗》?C. 君有急病见于面,莫多饮酒。D. 过而能改,善莫大焉。

翻译:无咎者,善补过也。

人可以通过修身,逐渐成为君子。这反映了孔子的什么理念?()A、人性向善B、人性本善C、过而能改,善莫大焉D、学贵自得

翻译:人之性恶,其善者,伪也

翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

下列各句中含有宾语前置的句子时()。A、过而能改,善莫大焉。B、臣实不才,又谁敢怨?C、哀公问:“弟子孰为好学?”D、夫物之不齐,物之情也。

翻译:虔善图山水,好书。

翻译:人习于荀且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善。

翻译:人谁无过,过而能改,善莫大焉。

“人谁无过,过而能改”中的两个“过”字词性是一样的,都表示犯了错误。

过而能改,善莫大焉。(释词题)

下列“莫”作无定代词的是()A、人知其一,莫知其他。B、小子何莫学夫《诗》?C、君有急病见于面,莫多饮酒。D、过而能改,善莫大焉。

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“过而能改,善莫大焉”中的“莫”是()。A、否定性无定代词,“没有什么”的意思B、肯定性无定代词,“有什么”的意思C、否定性无定代词,“没有谁”的意思D、肯定性无定代词,“有谁”的意思

人谁无过?过而能改,善莫大焉。

翻译下列文段 将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。

下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是()。A、保民而王,莫之能御也B、过而能改,善莫大焉C、吾有老父,身死莫之养也D、君有疾病见于面,莫多饮酒

下列各句中的“莫”字,哪一个不是否定性的无定代词()A、群臣莫对B、过而能改,善莫大焉C、谏而不入,则莫之继也D、作书与内舍,便嫁莫留住

单选题人可以通过修身,逐渐成为君子。这反映了孔子的什么理念?()A人性向善B人性本善C过而能改,善莫大焉D学贵自得

填空题“而”字的意义:从台上弹人,而观其辟丸也()问其故而患之()谏而不入,则莫之继也()三进及溜,而后视之()稽首而对曰()过而能改,善莫大焉()

判断题“人谁无过,过而能改”中的两个“过”字词性是一样的,都表示犯了错误。A对B错

单选题下列各句中含有宾语前置的句子时()。A过而能改,善莫大焉。B臣实不才,又谁敢怨?C哀公问:“弟子孰为好学?”D夫物之不齐,物之情也。

问答题翻译:人之性恶,其善者,伪也

问答题翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

问答题过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公八年》),说明句中“莫”字的词性、在句中的意义和语法作用。

名词解释题过而能改,善莫大焉。(释词题)

问答题人谁无过?过而能改,善莫大焉。

问答题翻译:人谁无过,过而能改,善莫大焉。

问答题为下文加标点并翻译。  宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将谏士季曰谏而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣