人谁无过?过而能改,善莫大焉。

人谁无过?过而能改,善莫大焉。


相关考题:

下列“莫”作无定代词的是:A. 人知其一,莫知其他。B. 小子何莫学夫《诗》?C. 君有急病见于面,莫多饮酒。D. 过而能改,善莫大焉。

将善分为“内在的善”和“外在的善”的是谁?()A、柏拉图B、亚里士多德C、康德D、罗素

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“鲜克有终”中的“鲜克”的意思分别是()。A、少、能B、多、能C、新鲜、能够D、鲜艳、克服

孟获之妻祝融善使飞刀,王双善使流星锤,二人都是暗器高手。有一位蜀将与这二人对阵时都中了他们的暗器,请问这个倒霉蛋是谁?

人可以通过修身,逐渐成为君子。这反映了孔子的什么理念?()A、人性向善B、人性本善C、过而能改,善莫大焉D、学贵自得

董仲舒认为:人之性未能全善,所以需要谁治之()。A、天B、王C、皇上D、官员

下列各句中含有宾语前置的句子时()。A、过而能改,善莫大焉。B、臣实不才,又谁敢怨?C、哀公问:“弟子孰为好学?”D、夫物之不齐,物之情也。

翻译:人谁无过,过而能改,善莫大焉。

“人谁无过,过而能改”中的两个“过”字词性是一样的,都表示犯了错误。

过而能改,善莫大焉。(释词题)

下列“莫”作无定代词的是()A、人知其一,莫知其他。B、小子何莫学夫《诗》?C、君有急病见于面,莫多饮酒。D、过而能改,善莫大焉。

丁善德是谁?

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“过而能改,善莫大焉”中的“莫”是()。A、否定性无定代词,“没有什么”的意思B、肯定性无定代词,“有什么”的意思C、否定性无定代词,“没有谁”的意思D、肯定性无定代词,“有谁”的意思

翻译下列文段 将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!过而能改,善莫大焉。诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。

下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是()。A、保民而王,莫之能御也B、过而能改,善莫大焉C、吾有老父,身死莫之养也D、君有疾病见于面,莫多饮酒

下列各句中的“莫”字,哪一个不是否定性的无定代词()A、群臣莫对B、过而能改,善莫大焉C、谏而不入,则莫之继也D、作书与内舍,便嫁莫留住

单选题人可以通过修身,逐渐成为君子。这反映了孔子的什么理念?()A人性向善B人性本善C过而能改,善莫大焉D学贵自得

单选题董仲舒认为:人之性未能全善,所以需要谁治之()。A天B王C皇上D官员

填空题“而”字的意义:从台上弹人,而观其辟丸也()问其故而患之()谏而不入,则莫之继也()三进及溜,而后视之()稽首而对曰()过而能改,善莫大焉()

问答题丁善德是谁?

判断题“人谁无过,过而能改”中的两个“过”字词性是一样的,都表示犯了错误。A对B错

单选题下列各句中含有宾语前置的句子时()。A过而能改,善莫大焉。B臣实不才,又谁敢怨?C哀公问:“弟子孰为好学?”D夫物之不齐,物之情也。

单选题下列各句中的“莫”字,哪一个不是否定性的无定代词()A群臣莫对B过而能改,善莫大焉C谏而不入,则莫之继也D作书与内舍,便嫁莫留住

问答题过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公八年》),说明句中“莫”字的词性、在句中的意义和语法作用。

名词解释题过而能改,善莫大焉。(释词题)

问答题人谁无过?过而能改,善莫大焉。

问答题翻译:人谁无过,过而能改,善莫大焉。