判断题“经”的本义是织机上的纵线,引申为准则、法度,又引申为可以奉为准则的经典著作。A对B错

判断题
“经”的本义是织机上的纵线,引申为准则、法度,又引申为可以奉为准则的经典著作。
A

B


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“斗”的词义由“酌酒器”引申为“北斗星”,引申义与本义的联系是引申义与本义所指称的对象有相似之处。() 此题为判断题(对,错)。

词义引申的趋势:1)从一般到个别。如“江”从专称长江引申为泛指河流。2)从具体到抽象。如“道”由道路引申为途径、方法。()

“朝”的本义是早晨,引申为“朝见、朝拜、朝廷、朝代”等,词义引申的类型是:A. 发散式B. 线条式C. 混合式D. 其他

文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上得,所以,在人类认知领域李,“文”引申为后天形成的() A.道德规范B.文治教化C.道德修养D.礼治教化

“斗”词义由“酌酒器”引申为“北斗星”,引申义与本义的联系是()A、引申义与本义所指称的对象有相似之处B、引申义与本义所指称的对象相互关联,彼此牵涉C、引申义与本义之间有因果关系D、引申义与本义之间有条件关系

以下关于“文化”的“化”解释正确的是()。 A、“化”的本义是改易、生成、造化B、指事物形态或性质的改变C、“万物化生”与“赞天地之化育”中的“化”同义D、引申为教化迁善之义

“眼”的词义由“眼睛”引申为“针眼”,引申义与本义的联系是引申义与本义所指称的对象有相似之处。()

“斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”,引申义与本义的联系是()A.引申义与本义所指称的对象有相似之处B.引申义与本义所指称的对象相互关联彼此牵涉C.引申义与本义之间有因果关系D.引申义与本义之间有条件关系

毛泽东《登庐山》一诗中额联“冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天”的“热风”是写()。A.狂热之风B.台风飓风等C.实写夏日之暖风D.也可以引申为热情之风,热烈之风E.还可以引申为那时轰轰烈烈的“大跃进”之风

“经”的本义是织机上的纵线,引申为准则、法度,又引申为可以奉为准则的经典著作。

班主任工作艺术的“艺”字的本意是种植:引申为技能才能,后又引申为标准准则。

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是()A、大约B、简约,引申为贫困的状态C、约束D、契约

“空蝉”又被佛家引申为“肉身”之意,既人除了灵魂其余的部分。

“族”原义众多,引申为民族。

“()”偏重于客观方面,指街道和道路,后演变为事物运动变化的规律,后引申为遵循的原则、规范和途径。“()”偏重于主观方面。总之,“()”是外在的行为准则,“()”是内心的收获。

“经”的本义是()。A、儒家经典B、对经典的解释C、织物的纵线D、贤者著述

下列关于“文”字的说法正确的有()A、“文”的本义是“错画”,即花纹B、“文”引申为后天形成的品德、修养C、“文”在政治领域里,引申为“文治教化”D、“文”字还有“演化”和“分化”的含义E、中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分

文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的,所以,在人类认知领域里,“文”引申为后天形成的()。

“斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”,引申义与本义的联系是()A、引申义与本义所指称的对象有相似之处。B、引申义与本义所指称的对象相互关联,彼此牵涉。C、引申义与本义之间有因果关系。D、引申义与本义之间有条件关系。

“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有()。A、引申为文字、文章B、引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文C、引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩D、引申为美、善、德行之义

单选题“经”的本义是()。A儒家经典B对经典的解释C织物的纵线D贤者著述

填空题文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的,所以,在人类认知领域里,“文”引申为后天形成的()。

填空题“()”偏重于客观方面,指街道和道路,后演变为事物运动变化的规律,后引申为遵循的原则、规范和途径。“()”偏重于主观方面。总之,“()”是外在的行为准则,“()”是内心的收获。

多选题下列关于“文”字的说法正确的有()A“文”的本义是“错画”,即花纹B“文”引申为后天形成的品德、修养C“文”在政治领域里,引申为“文治教化”D“文”字还有“演化”和“分化”的含义E中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分

单选题“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是()A大约B简约,引申为贫困的状态C约束D契约

多选题毛泽东《登庐山》一诗中颔联“冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天”的“热风是写()。A狂热之风B台风飓风等C实写夏日之暖风D也可以引申为热情之风,热烈之风E还可以引申为那时轰轰烈烈的“大跃进”之风

判断题班主任工作艺术的“艺”字的本意是种植:引申为技能才能,后又引申为标准准则。A对B错