秦代,在一般的场合和平民使用时,多是用什么文字() A古隶B小篆C方篆D长篆
受隶变大潮的影响，汉代金文中更多的篆书化圆为方，删繁就简，亦篆亦隶。如始建国元年的《（）》，法从小篆，而体势变圆为方，上紧下松，垂画纵展，极为工整，为典型的汉篆风貌。
司马承祯善书篆、隶，自成一体，号（）。A.剪刀手B.金剪刀C.金剪刀书D.剪刀书
司马承祯隐居天台山玉霄峰30余年，自号（）A.道隐B.天台白云子C.赤城居士D.仙宗十友
试举出真、草、隶、篆四种书体的代表作品20件（各5件）。
司马承祯隐居天台山玉霄峰30余年，自号（）A、道隐B、天台白云子C、赤城居士D、仙宗十友
道学家是排斥佛教的，而唐代的司马承祯排斥佛教。如果以上面两个命题为前提，其结论情况是（）A、没有必然结论B、司马承祯是道学家C、I命题D、E命题E、O命题
花果山山门以西不远处，保存有1400年前的唐隶宋篆摩崖石刻，是国内罕见的珍宝，被称为“三绝碑”。请问，唐隶宋篆分别指什么？
司马承祯善书篆、隶，自成一体，号（）。A、剪刀手B、金剪刀C、金剪刀书D、剪刀书
汉代（），隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。
汉字形体演变的过程是（）。A、甲→金→篆→草→隶→行→楷B、甲→金→篆→隶→楷→草→行C、甲→金→篆→隶→草→行→楷D、甲→金→篆→隶→行→草→楷
多选题司马承祯隐居天台山玉霄峰30余年，自号（）A道隐B天台白云子C赤城居士D仙宗十友
填空题汉代（），隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。
单选题唐代著名道士司马承祯在《上清天宫地府经》中，把（ ）列为“天下第一洞天”。A王屋山B云台山C云梦山D林滤山
判断题李白在江陵见到了受三代黄帝崇敬的道士司马祯，司马祯称他的诗“可与神游八极之表”。A对B错
单选题汉字形体演变的过程是（）。A甲→金→篆→草→隶→行→楷B甲→金→篆→隶→楷→草→行C甲→金→篆→隶→草→行→楷D甲→金→篆→隶→行→草→楷
判断题中国书法从字体类型上分为篆、隶、楷、草、行五类。（ ）A对B错
多选题以下关于“性命”双修之学正确的是（ ）。A司马承祯所主实为性、命并重的修养方法，后世称为性命双修B以“打坐”为修道的主要途径C司马承祯回归到道教借以立论的元气论和神仙论，重视作为炼形工夫的养气说和内丹术D司马承祯抛弃了成玄英等人倡设的“重玄”和凝神收心之学E通过性命双修的方法，可以达到庄子所言的“坐忘”之境
多选题道观建筑起源于（ ）。A老子B彭祖C张道陵D司马承祯
填空题受隶变大潮的影响，汉代金文中更多的篆书化圆为方，删繁就简，亦篆亦隶。如始建国元年的《（）》，法从小篆，而体势变圆为方，上紧下松，垂画纵展，极为工整，为典型的汉篆风貌。