元好问在《论诗三十首》第六首中说：心画心声总失真，文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？‛批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。
元好问《论诗三十首》第四首说：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
金代元好问的《论诗绝句》第二十九首中定道：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”请问这句话是称赞哪位诗人？
元好问的《论诗三十首》中用“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”来评价某位诗人的诗歌作品，请问这位诗人是谁？
元好问在其《论诗绝句三十首》其四中说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，指的是（）A、谢灵运诗风B、陶渊明诗风C、孟浩然诗风D、李太白诗风
“论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首·二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁？
元好问的《论诗三十首·其十二》中写道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。”是引用了哪位诗人的诗句？
“鉴湖春好无人赋，岸夹桃华锦浪生。”出自元好问的《论诗三十首》。请问“岸夹桃华锦浪生”引用的是哪位诗人的哪首诗？
元好问在《论诗三十首》的第十五首中写道：“笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手，枉著书生待鲁连。”请问是赞扬哪位诗人？
从元好问《论诗十三首》论诗绝句看，其诗美追求有： （1）（）。 （2）天然浑成。 （3）（）。
简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求与诗歌创作观。
元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（）。A、说潘岳文章没有写出他的高尚情志B、批评潘岳文格与人格的不统一C、赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚，但仍未写出他真实而高尚的人格D、说文章总是不能表达作者的真实心声
元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
元好问在《论诗三十首》第六首中说：“（），文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。
单选题元好问在其《论诗绝句三十首》其四中说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，指的是（）A谢灵运诗风B陶渊明诗风C孟浩然诗风D李太白诗风
问答题简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求与诗歌创作观。
填空题元好问《论诗三十首》第四首说：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
问答题元好问在《论诗三十首》的第十五首中写道：“笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手，枉著书生待鲁连。”请问是赞扬哪位诗人？
单选题元好问的《论诗三十首》第六首：心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。这是（）A说潘岳文章没有写出他的高尚情志B批评潘岳文格与人格的不统一C赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚，但仍未写出他真实而高尚的人格D说文章总是不能表达作者的真实心声
问答题元好问的《论诗三十首》中用“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”来评价某位诗人的诗歌作品，请问这位诗人是谁？
问答题元好问的《论诗三十首·其十二》中写道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。”是引用了哪位诗人的诗句？
填空题元好问《论诗三十首》第四首说：“一语天然万古新，（）。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人（）诗天然浑朴之美。
填空题元好问在《论诗三十首》第六首中说：心画心声总失真，文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？‛批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。
问答题“论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首·二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁？
问答题金代元好问的《论诗绝句》第二十九首中定道：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”请问这句话是称赞哪位诗人？
问答题“鉴湖春好无人赋，岸夹桃华锦浪生。”出自元好问的《论诗三十首》。请问“岸夹桃华锦浪生”引用的是哪位诗人的哪首诗？