“以五声听狱讼求民情”的司法审判制度发端于A．商朝 B．西周 C．春秋 D．战国
“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A.商朝B.西周C.汉朝D.南北朝
“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A、商朝B、西周C、汉朝D、南北朝
“以五声听狱讼”中的“五听”，除了辞听和色听外，还包括有（）。A、言听B、气听C、耳听D、目听
“以五声听狱讼”的审判方法始于（）A、商B、西周C、秦D、汉
“以五声听狱讼”中的“五听”包括辞听、色听、气听、耳听、（）。
“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的时间在（）。A、夏B、商C、西周D、春秋
下列选项中属于神示证据制度内容的有（）。A、水审B、刑讯逼供C、决斗D、以五声听狱讼
“以五声听狱讼”中的“五听”包括（）、（）、（）、（）、（）。这是最早对犯罪心理分析的尝试。
“以五声听狱讼”中的“五听”，包括有（）。A、辞听B、耳听C、气听D、色听
西周审理案件是“以五声听狱讼”，即（）。A、辞听B、色听C、气听D、耳听E、鼻听
汉朝在断案时，如遇到律无正条，又无适当判例可依的情况下，便以（）附会法律作为断案的依据。
“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的（）。A、夏朝B、商朝C、西周D、春秋
多选题下列选项中属于神示证据制度内容的有（）。A水审B刑讯逼供C决斗D以五声听狱讼
多选题西周审理案件是“以五声听狱讼”，即（）。A辞听B色听C气听D耳听E鼻听
多选题属于神示证据制度内容的是（）A水审B刑讯逼供C决斗D以五声听狱讼E神誓法
填空题“以五声听狱讼”中的“五听”包括辞听、色听、气听、耳听、（）。
多选题“以五声听狱讼”中的“五听”，包括有（）。A辞听B耳听C气听D色听
填空题“以五声听狱讼”中的“五听”包括（）。这是最早对犯罪心理分析的尝试。
单选题“以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A商朝B西周C汉朝D南北朝
多选题“以五声听狱讼”中的“五听”，除了辞听和色听外，还包括有（）。A言听B气听C耳听D目听
单选题“以五声听狱讼”中的“五听”作为断案的依据，最早规定的（）。A夏朝B商朝C西周D春秋
单选题“以五声听狱讼”的审判方法始于（）A商B西周C秦D汉