据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民A.病生于内B.病多痿厥寒热C.病皆为痈疡D.脏寒生满病E.病挛痹
据《素问·异法方宜论》，北方之域，其民A.病生于内B.病多痿厥寒热C.病皆为痈疡D.脏寒生满病E.病挛痹
据《素问.异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多A．其病生于内B．其病多痿厥寒热C．其病挛痹D．脏寒生满病E．其病皆为痈疡
据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。A、东方之民B、南方之民C、中央之民D、西方之民E、北方之民
根据《素问.异法方宜论》内容，北方之域，多发（）A、伤寒病B、脏寒之满病C、关节病D、肺燥病E、阳虚病
据《素问•异法方宜论》所述，不同的治疗方法适宜不同地域和病情，北方之域治宜（）。A、砭石B、毒药C、炙芮D、微针E、导引按蹻
根据《素问.异法方宜 》内容，南方之域，多发（）A、热病B、暑病C、挛痹D、热中E、痈疡
《素问.异法方宜论》内容，痈疡病多生于（）A、南方之民B、西方之民C、中原之民D、东方之民E、北方之民
据《素问•异法方宜论》，地域不同，发病亦异。南方之域多（）A、其病生于内B、其病多痿厥寒热C、其病挛痹D、脏寒生满病E、其病皆为痈疡
结合《素问•异法方宜论》，简述“同病异治”的道理。
结合《素问•异法方宜论》，试述东方之域人们的生活习惯，常见病证及治法。
据《素问·四气调神大论》所述，若违逆秋季养生原则，冬季可能发生的病是（）A、痿厥B、寒变C、飧泄D、疟E、痰痹
据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民（）A、病生于内B、病多痿厥寒热C、病皆为痈疡D、脏寒生满病E、病挛痹
据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多（）A、其病生于内B、其病多痿厥寒热C、其病挛痹D、脏寒生满病E、其病皆为痈疡
据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者
据《素问·异法方宜论》，北方之域，其民（）A、病生于内B、病多痿厥寒热C、病皆为痈疡D、脏寒生满病E、病挛痹
单选题据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。A东方之民B南方之民C中央之民D西方之民E北方之民
单选题据《素问·四气调神大论》所述，若违逆秋季养生原则，冬季可能发生的病是（ ）。A痿厥B寒变C飧泄D疟E痰痹
单选题据《素问·异法方宜论》，东方之域，其民（）A病生于内B病多痿厥寒热C病皆为痈疡D脏寒生满病E病挛痹
单选题据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多（）A其病生于内B其病多痿厥寒热C其病挛痹D脏寒生满病E其病皆为痈疡