单选题对“里仁为美,择不处仁,焉得知”中的“里”,下列理解错误的是()A邻里B居住C住宅D里面

单选题
对“里仁为美,择不处仁,焉得知”中的“里”,下列理解错误的是()
A

邻里

B

居住

C

住宅

D

里面


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

(二)文化经典阅读(6分)8.阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)①子曰:“里①仁为美。择不处仁,焉得知?”(《里仁》②子曰:“德②不孤,必有邻③。(《里仁》)注:①里:居。②德:有德之人。③邻:亲近(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)A. 环境对人的道德修养有重要影响,要慎重选择。理想的居处应当是仁德之所。B. 近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对自己仁德的养成很有助益。C. 选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,如不这样,别人怎么知道你的仁呢?D. 同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。

下列语句中,体现出“智”的是()。 A、岁寒,然后知松柏之后调也B、里仁为美。择不处仁,焉得知C、君子以文会友,以友辅仁D、德不孤,必有邻

孔子“里仁为美”从美学形态上说属于“语言学美学”。( ) 此题为判断题(对,错)。

道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。古不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是A、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不为,勿以恶小而为之C、君子求诸已,小人求诸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

子曰:“(),见不贤而内自省也。”(里仁)

孟子提出的美学命题是()。A、“美与善相统一”B、“里仁为美”C、“目之于色也,有同美焉”D、“不纯不粹不足以为美”

对“里仁为美,择不处仁,焉得知”中的“里”,下列理解错误的是()A、邻里B、居住C、住宅D、里面

环境对人的成长成才有很大影响,下列哪个选项不能体现这种观点?()A、近朱者赤近墨者黑B、孟母三迁C、里仁为美,择不处仁,焉得知D、心远地自偏

“里仁为美”出自于()。A、《中庸》B、《论语》C、《大学》D、《孟子》

根据《汉书》,“里仁为美”中的“里”指的是()。A、五家B、五户C、五邻D、五国

“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”,出自哪里?()A、《论语•颜渊》B、《论语•述而》C、《论语•里仁》D、《论语•子路》

“里仁为美,择不处仁,焉得知”中“择”的意思是()A、选择住宅B、通“则”,就C、摘取D、原则

下面属于伦理批评的话语是()。A、里仁为美B、乐而不淫、哀而不伤C、经夫妇、成孝敬、明人伦、美教化、移风俗D、本我欲望具有绝定权E、无害为美

“里仁为美,择不处仁,焉得知”出自()A、《孟子》B、《尚书》C、《中庸》D、《论语》

“见贤者思齐焉,见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇()A、《学而》B、《为政》C、《里仁》D、《述而》

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自哪里?()A、《论语•述而》B、《论语•里仁》C、《论语•子路》D、《论语•为政》

《论语》中的《里仁》篇重点论述:()A、智B、义C、信D、仁

单选题“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”,出自哪里?()A《论语•颜渊》B《论语•述而》C《论语•里仁》D《论语•子路》

单选题根据《汉书》,“里仁为美”中的“里”指的是()。A五家B五户C五邻D五国

单选题“里仁为美,择不处仁,焉得知”中“择”的意思是()A选择住宅B通“则”,就C摘取D原则

单选题“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自哪里?()A《论语•述而》B《论语•里仁》C《论语•子路》D《论语•为政》

单选题道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是(  )。[2012年真题]A仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣B勿以善小而不为,勿以恶小而为之C君子求诸己,小人求诸人D有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

单选题孟子提出的美学命题是()。A“美与善相统一”B“里仁为美”C“目之于色也,有同美焉”D“不纯不粹不足以为美”

填空题()关于美的论述:“里仁为美”、“君子成人之美,不成人之恶”、“如有周公之才之美”,这里所谓的“美”是和善、德一个意思,二者可以混同使用

问答题先秦()的“里仁为美”,()的“充实之谓美”,()的“不全不粹之不足以为美”,这都是强调美和善的联系

单选题环境对人的成长成才有很大影响,下列哪个选项不能体现这种观点?()A近朱者赤近墨者黑B孟母三迁C里仁为美,择不处仁,焉得知D心远地自偏

单选题“见贤者思齐焉,见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇()A《学而》B《为政》C《里仁》D《述而》