（二）文化经典阅读（6分）8.阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）①子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》②子曰：“德②不孤，必有邻③。（《里仁》）注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）A. 环境对人的道德修养有重要影响，要慎重选择。理想的居处应当是仁德之所。B. 近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。C. 选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？D. 同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。
“银山堆里看青山”中的“银山”指的是洞庭波涛。( )
下列语句中,体现出“智”的是()。 A、岁寒，然后知松柏之后调也B、里仁为美。择不处仁，焉得知C、君子以文会友，以友辅仁D、德不孤，必有邻
孔子“里仁为美”从美学形态上说属于“语言学美学”。( ) 此题为判断题(对，错)。
北斗之萨样指的是哪位日本声优？（）A、后藤邑子B、后藤纱里绪C、佐藤利奈D、新井里美
孟子提出的美学命题是（）。A、“美与善相统一”B、“里仁为美”C、“目之于色也，有同美焉”D、“不纯不粹不足以为美”
孔子的“里仁为美”从美学形态上属于（）。A、艺术哲学美学B、心理学美学C、实用主义美学D、伦理学美学
对“里仁为美，择不处仁，焉得知”中的“里”，下列理解错误的是（）A、邻里B、居住C、住宅D、里面
“里仁为美”出自于（）。A、《中庸》B、《论语》C、《大学》D、《孟子》
“里仁为美，择不处仁，焉得知”中“择”的意思是（）A、选择住宅B、通“则”，就C、摘取D、原则
孔子在《论语》里有云：“吾道一以贯之。”这句话中“一”指的是：（）A、信B、忠C、仁
下面属于伦理批评的话语是（）。A、里仁为美B、乐而不淫、哀而不伤C、经夫妇、成孝敬、明人伦、美教化、移风俗D、本我欲望具有绝定权E、无害为美
“里仁为美，择不处仁，焉得知”出自（）A、《孟子》B、《尚书》C、《中庸》D、《论语》
《论语》中的《里仁》篇重点论述：（）A、智B、义C、信D、仁
单选题根据《汉书》，“里仁为美”中的“里”指的是（）。A五家B五户C五邻D五国
单选题“里仁为美，择不处仁，焉得知”中“择”的意思是（）A选择住宅B通“则”，就C摘取D原则
单选题《国语》里记载的伍举提出的美学观是（）。A充实为美B自然为美C中和为美D无害曰美
单选题孟子提出的美学命题是（）。A“美与善相统一”B“里仁为美”C“目之于色也，有同美焉”D“不纯不粹不足以为美”
单选题对“里仁为美，择不处仁，焉得知”中的“里”，下列理解错误的是（）A邻里B居住C住宅D里面
单选题千里不同风，百里不同俗说的是哪种美（）A人物美B人体美C风俗风情美D休闲美
填空题（）关于美的论述：“里仁为美”、“君子成人之美，不成人之恶”、“如有周公之才之美”，这里所谓的“美”是和善、德一个意思，二者可以混同使用
问答题先秦（）的“里仁为美”，（）的“充实之谓美”，（）的“不全不粹之不足以为美”，这都是强调美和善的联系
单选题孔子的“里仁为美”从美学形态上属于（）。A艺术哲学美学B心理学美学C实用主义美学D伦理学美学
单选题环境对人的成长成才有很大影响，下列哪个选项不能体现这种观点？（）A近朱者赤近墨者黑B孟母三迁C里仁为美，择不处仁，焉得知D心远地自偏
多选题下面属于伦理批评的话语是（）。A里仁为美B乐而不淫、哀而不伤C经夫妇、成孝敬、明人伦、美教化、移风俗D本我欲望具有绝定权E无害为美