单选题中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有()。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物A①②B①④C②③D③④

单选题
中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有()。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物
A

①②

B

①④

C

②③

D

③④


参考解析

解析: 四个选项都是唯物辩证法的角度,所以要排除错误选项。③事物的发展是周而复始的循环,本身就是错误的,因为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,如果用“循环”来定义发展,那就是说“发展”可以和“倒退”画等号,因此不选③,直接排除C、D两项。④发展的过程是一事物否定另一事物,也是错误的,发展是辩证否定的发展,实质是“扬弃”,所以不选④,排除B项。本题答案选A项。

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以下对五行的概念说法错误的是()。A、五行概念表明古代中国认为世界的本质是由多元素构成的。B、五行是由道家创造出的概念。C、五行在社会政治领域也有体现。D、五行具有相生相克的性质。

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五行学说认为世界的的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物都在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点() ①认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向 ②把物质归结为具体的物质形态,实质是唯心主义观点 ③以“相生相克”解释世界,包含有联系和发展的观点 ④不以意识、鬼神说明世界,是科学的世界观和方法论A、①②B、①③C、②③D、①④

中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行---木、火、土、金、水,并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点() ①认为世界统一于物质的具体形态 ②在世界本原问题上的回答具有合理性 ③包含有朴素的联系观点和发展观点 ④是唯心主义世界观和方法论的体现A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

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中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有()。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物A、①②B、①④C、②③D、③④

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