单选题孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（）A违反B逃避C离开D改变
单选题
孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（）
A
违反
B
逃避
C
离开
D
改变
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
（一）阅读下面的文言文片断，回答下列各题。（12分）嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒二独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬。可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而a后人哀之：b后人哀之而不鉴之，亦使c后人而复哀d后人也。下列两句中加点词的含义和用法分析正确的一项是( )（3分）①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。
“物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”上文作者意在强调：A.人是自己命运的主宰B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑C.人不能自暴自弃D.人要不断自我审视，自我激励与自我进取
“物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生与自身，物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，犹可违。自作孽，不可活。上文作者意在强调______。A.人是自己命运的主宰B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑C.人不能自暴自弃D.人要不断自我审视，自我激励与自我进取
孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（）A、违反B、逃避C、离开D、改变
（）以水告诫统治者：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”；“欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之”；“无为而无不为”、“柔弱胜刚强”。这是水的显著特征，也是“道”的真谛。A、庄子B、管子C、孟子D、老子
单选题孟子说：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”“上”的意思是思是（）A高尚B加上C在上D尚且