故智者之养生也，必顺四时而适寒暑， ( ) ，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。《灵枢•本神》
《灵枢·本神》中，智者养生的方法不包括以下哪一项( )A、适寒暑B、和喜怒C、安居处D、嗜酒食E、节阴阳
解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。
（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《黄帝内经》说：“五味入胃，各归所喜，故酸先入 ……久而增气，物化之常也”。A．心B．肝C．脾D．肺
8、下列属于对“智者之虑，必杂于利害”的论述的是（）。A．杂于利而务可信也；杂于害，而患可解也。B．智者之虑，必杂于利害。C．通五变之利D．知五变知术（治兵）
下列属于对“智者之虑，必杂于利害”的论述的是（）。A．杂于利而务可信也；杂于害，而患可解也。B．智者之虑，必杂于利害。C．通五变之利D．知五变知术（治兵）
11、据《灵枢•本神》原文，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则（），长生久视。”
7、《黄帝内经》说：“五味入胃，各归所喜，故酸先入 ……久而增气，物化之常也”。A．心B．肝C．脾D．肺