我们的城市__________，我们新的楼房都是从外部世界抄来的，很少有我们自己民族的__________，正像我们的服装，一茬茬虽然炫目，却也是从西方世界拿来的。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
我们的城市__________，我们新的楼房都是从外部世界抄来的，很少有我们自己民族的__________，正像我们的服装，一茬茬虽然炫目，却也是从西方世界拿来的。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）
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：我们每一个人生来都是一样_______的，而且在我们的身上还随带着很多不好的东西。譬如我们每一个人都爱争强斗狠，但是又爱贪懒好闲，这便种下了_______的种子。填人横线部分最恰当的一项是（ ）。A．善良 愚昧B．天真 好胜C．聪明 狡猾D．平凡 堕落
我们的道路张开双手在等待着我们，_____这条路是只有我们才能得到的路，_____把这一切都写出来，纸太少了，我们就把这看作命运吧。实践吧，为了明天的伟大道路、伟大使命。填人横线部分最恰当的一项是( )。A．因为 虽然B．而且 如果C．况且 要是D．哪怕 也要
我们的道理张开双手在等待着我们，________这条路是只有我们才能得到的路，________把这一切都写出来，纸太少了，我们就把这看做命运吧!为了明天的伟大道路、伟大使命。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．因为 虽然B．而且 如果C．况且 要是D．哪怕 也要
我们无法________生命的长度，但我们可以靠________它的宽度和高度来一它的容积，使人生更加丰富多彩。 填人划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．拓展 扩大 控制 B．扩大 改变 增加 C．控制 增加 扩大 D．改变 控制扩充
长期以来我们在吃四大发明的_______，在一种______的怀旧安慰中构筑自己的民族自尊心。这种自尊心是必要的，但这种思想方法却制造着一种后顾的文化______。因为后顾，我们对世界的许多新变化有一种阿Q式的“我祖先比你阔多了”的______。这正造就了我们的长期封闭，亦造成了我们裹足不前。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．本钱 虚妄 模范 情结 B．老本 虚幻 模范 情绪 C．老本 虚妄 模式 情结 D．本钱 虚幻 模式 情绪
大自然能给我们许多启示：青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要______。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．共同努力 B．自食其力 C．齐心协力 D．尽心尽力
在这个世界上，真正 ______ 恐惧的事很少，在很多情况下，我们是被自己吓住了，大多数的恐惧，来源于我们的 ______。填入划横线部分最恰当的一项是：A．引起 经历B．需要幻觉C．产生 猜测D．值得想象
我们到了脑筋疲倦的时候，往往随意地将课本以外的书籍取来阅看，__________这些书籍就成了常和我们亲近的一种消费品。__________我们__________以它当做消费品，没有什么大关系，也就没有严格的选择。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．因此 因为 虽然B．但是 因而 既然C．但是 因而 虽然D．因此 因为 既然
我们来到了实习工厂，厂领导和工人们对我们的工作和生活早已做了周密安排，他们对我们的关心真是_____。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．无所不至 B．无微不至 C．春风化雨 D．醍醐灌顶
在这个世界上，真正____恐惧的事很少，在很多情况下，我们是被自己吓住了，大多数的恐惧，来源于我们的____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．引起 经历B．需要 幻觉C．产生 猜测D．值得 想象
我们国家和民族的文化遗产的确得天独厚，无比丰富，但我们要对历史对文化心存_____，而不能_____过度开发滥用，更不能将其当成赚钱和政绩的卖点与砝码。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．敬重 肆意B．敬畏 肆意C．敬重 决意 $_$D．敬畏 决意
最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界：这样的书会在我们心里唤起__________意识、__________渴望、__________感情；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．强烈的崇高的纯洁的 B．强烈的纯洁的崇高的 C．纯洁的崇高的强烈的 D．崇高的强烈的纯洁的
使他感到意外的是，商店里的服务人员总是微笑着，非常乐意回答我们的问题，她们对各种商品都__________，并且不惜时间地为我们_________她们的商品。填人横线部分最恰当的一项是（ ）。
或许我们真的需要经典作品来_______我们偶尔困顿迷茫的精神，用大师的智慧烛照我们前行的步伐，他们的作品有着_______岁月阻隔的力度，唤起我们在这个浮躁时代里重新对人生的追索，从眼前困扰的现实中超脱出来。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。A.观照 消弭B.唤醒 超越C.支撑 穿透D.消除 跨越
我们不仅要提倡生态环保，同时也应大力提倡文化环保。中国的物质文化遗产和非物质文化遗产，都是世界_的。我们应当去打破地下考古和地上活态文化、有形文化和无形文化之间的_，打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.绝无仅有界限B.无与伦比障碍C.独一无二 隔阂D.举世无双关系
填入划横线部分最恰当的一组是：“爱的匮乏限制了我们对人生的想象力。”我们常常说，因为我们缺爱，所以没有安全感。也许是我们________了，是因为我们拿不出爱，我们才会有庞大的不安全感。你自己不愿意先拿出来，对世界的________才是无爱的。A.舍本逐末 回应B.舍近求远 映射C.吹毛求疵 认识D.本末倒置 投射
大自然能给我们许多启示:青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强;成熟的稻穗低 着头，那是在启示我们要谦虚；一群妈蚁抬走骨头，那是在启示我们要_。填人划横线部分最恰当的一项是（）。 A.共同努力B.自食其力C.齐心协力D.尽心尽力
语言是不断____的，我们的语言生活早已离不开字母词，许多字母词源于生活也____了我们的生活。汉语是我们的母语，但这并不代表我们必须____英文字母词。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.进步___简化___抗拒 B.进化___丰富___滥用C.变化___改变___抵制 D.发展___方便___排斥
坐在餐桌前，举筷享用食物，我们早已司空见惯，却浑然不知盘中美餐在全球范围内______的利害关系。现代社会高度分工，我们远离春耕秋收，只有食品价格飙升的时候，粮食生产才会引起我们关注。现粮价一路攀升，为我们的长期______敲响了警钟。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。A、盘根错节、漠然B、纷繁芜杂、冷淡C、扑朔迷离、无视D、眼花缭乱、疏忽
单选题科学精神的核心是求真务实，我们的一切实践都需符合规律、切合实际。规律指引下的世界变动不居，我们不能________，应敢于质疑、善于包容、勇于创新。填入画横线部分最恰当的一项是：A因循守旧B沾沾自喜C妄自菲薄D刚愎自用
单选题一种新的意识、新的心智特征、新的生活形态一开始都是以一种不可辨认的方式________，渐渐地显露出来，越来越清楚，直到成为我们存在的一部分，进而影响甚至________我们的生活。今天，我们已经不知不觉地进入了一种现实世界与网络世界________在一起的“后人类时代”，离开手机和电脑的生活已经变得非常艰难。依次填入画横线部分最恰当的一项是：A酝酿 改变 融合B产生 扰乱 重叠C出现 掌控 穿插D萌生 支配 交织
单选题或许我们真的需要经典作品来______我们偶尔困顿迷茫的精神，用大师的智慧烛照我们前行的步伐，他们的作品有着______岁月阻隔的力度，唤起我们在这个浮躁时代里重新对人生的追索，从眼前困扰的现实中超脱出来。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A观照 消弭B支撑 穿透C唤醒 超越D消除 跨越
单选题没错，我们的科学研究_______远远没有达到看透一切的程度，我们地球生命离不开水，_______我们也没法确定说离了水就不能有别的生命形式。从逻辑上讲这是对的，问题是：科学研究还需要一个延续性，科学必须站在已有知识的基础之上，_______不能是胡思乱想。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A还 但 而B却 可 并C也 而 并D并 却 可
单选题倘若我们不能继承自己的传统长处又无力______西方文化的弊病，我们会有“缴械投降，全盘西化”的危险。面对一个开放的世界，倘若我们冲动多于思考，盲目多于理性，我们也会有故步自封的______。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A抵抗 危机B治愈 隐患C判断 倾向D辨别 时候