单选题古人用词很有讲究，如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充，下列解释合理的是（）A古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬B王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充C古人著文时漏掉了“世”字D为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉

单选题
古人用词很有讲究，如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充，下列解释合理的是（）
A

古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬

B

王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充

C

古人著文时漏掉了“世”字

D

为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉

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关于师生的称呼，下列说法错误的是：A、古人也将老师称为“业师”B、古人称自己的正式学生为“弟”C、古人称自己的名义学生为“兄”D、古人以“夫子”称呼老师，因此称孔子为“孔夫子”
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古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”
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古人出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈会称字。下列属于这种做法的是：A.称屈平为屈原B.称白居易为香山居士C.称汤显祖为汤临川D.称梁启超为饮冰室主人
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古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是()。A.籍贯B.表字C.谥号D.官职
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王充的主要著作是《论衡》；他自述他写作《论衡》的主旨是（） （《佚文》篇）。东汉时期思想解放先驱，王充——《论衡》—（）。“（）”，“归实诚”“为世用”
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古人常有字、号（或称“别号”），如辛弃疾字幼安，号（）。A、易安B、稼轩C、子昂D、希文
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称王维为王摩诘，称柳宗元为柳河东，称张籍为张水部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以什么来称呼？（）A、号/籍贯/官职/谥号/字B、字/号/官职/籍贯/谥号C、号/谥号/字/籍贯/官职D、字/籍贯/官职/谥号/号
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古人交际很讲礼节。称李白为“李太白”是礼貌或尊敬，太白是他的（）A、字B、号C、斋名D、谥号
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试述王充对“文为世用”的看法。
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下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C、卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D、朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
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古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。A、籍贯B、表字C、谥号D、官职
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哪个古人（）在《论衡感虚篇》中说：“精诚所至，金石为开。”A、李白B、王安石C、王充D、刘备
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哪个古人（）在《论衡感虚篇》中说：“精诚所至，金石为开。”A、李白B、王安石C、王充
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问答题试述王充对“文为世用”的看法。
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判断题古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”A对B错
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