问答题古汉语中“也”和“矣”的区别

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古汉语中“也”和“矣”的区别

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相关考题:

下列句子中的“判”,当“区别,分辨”讲的是()。 A、以能判断,见知时人B、强弱胜负已判矣C、能自判命者,能杀人也D、宰相出典州曰判

“性也者,与生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。”这体现的是()对个体发展的影响。A.教育B.遗传C.环境D.活动

上古汉语中古汉语和近代汉语的形态表示方法有什么不同?

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见()”

孔子对《韶》乐的评价是()。A、“尽美矣,未尽善也”B、“乐而不淫,哀而不伤”C、“未尽美也,亦未尽善也”D、“尽美矣,又尽善也”

古汉语中的“信”和“书”有什么区别?

翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

《庖丁解牛》:“臣之所好者,道也;进乎技矣。”这句话中“进乎技矣”前省略的主语是“臣”。

简述上古汉语语气词“也”和“矣”的区别。

简述上古汉语中“吾”和“我”的区别。

“赐也,始可与言诗矣”中“赐”指的是子贡。

孔子认为:“《韶》尽美矣,又尽善也;《()》尽美矣,未尽善也”。

《论语·八佾》记孔子说:《韶》乐是()。A、“尽善矣,末尽美也”B、“尽美矣.又尽善也”C、“未尽美也,亦未尽善也”D、“尽美矣,未尽善也”

“赐也,始可与言诗矣”中“赐”子贡的名。

《孝经》第十六章感应章中,子曰:“天地明察,()A、必有尊也B、神明彰矣C、鬼神着矣D、不忘亲也

“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也”(《论语·卫灵公》),说明句中“矣”和“也”的作用。

在下列各项中,选出“尝”意义不同的一项()A、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也B、公亦尝闻天子之怒乎C、俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也D、险阻艰难,备尝之矣

古汉语中“也”和“矣”的区别

问答题上古汉语中古汉语和近代汉语的形态表示方法有什么不同?

问答题翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

单选题《论语·八佾》记孔子说:《韶》乐是()A“尽善矣,末尽美也”B“尽美矣.又尽善也”C“未尽美也,亦未尽善也”D“尽美矣,未尽善也”

问答题简述上古汉语中“吾”和“我”的区别。

问答题古汉语中的“信”和“书”有什么区别?

问答题“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也”(《论语·卫灵公》),说明句中“矣”和“也”的作用。

填空题孔子认为:“《韶》尽美矣,又尽善也;《()》尽美矣,未尽善也”。

问答题简述上古汉语语气词“也”和“矣”的区别。

单选题《孝经》第十六章感应章中,子曰:“天地明察,()A必有尊也B神明彰矣C鬼神着矣D不忘亲也