判断题“生产多么需要科学！革命多么需要科学！人民多么需要科学！”这是一个并列关系的复句。A对B错
判断题
“生产多么需要科学！革命多么需要科学！人民多么需要科学！”这是一个并列关系的复句。
A
对
B
错
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解析：
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对文中部分语句的判断，正确的一项是（）。A. 发展才是硬道理是条件关系复句B. 要提倡科学，靠科学才有希望是并列关系复句C. 我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践是转折关系复句D. 我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是是转折关系复句
一个人，一个家庭，一个国家，具备了节约的美德，具有艰苦奋斗的精神，那么，无论环境多么（ ），生活多么（ ） ，道路多么（ ），都会顽强生存，一步步走出困境，最终走向强盛。 A. 恶劣 艰难 曲折B. 艰难 恶劣 曲折C. 恶劣 曲折 艰难D. 曲折 艰难 恶劣
对“科学与人文”之关系的认识下述哪项错误（）A、科学需要人文导向B、人文需要科学奠基C、个人要发展，科学与人文同样重要D、科学与人文是相互协同、相互支撑的E、科学求善，人文求真，两者缺一不可
阅读下列材料，回答问题。 材料一人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料二人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 材料三在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。 ——恩格斯《反杜林论》材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？
把下面各例句使用的修辞格填在括号里。 ⑴草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（） ⑵在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。（） ⑶杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了；桃李绚丽多彩，可谓鲜艳极了。（） ⑷夕阳辉耀着山头的塔影，月色映照着河边的流萤。（） ⑸欲穷千里目，更上一层楼。（） ⑹当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。（） ⑺说的是马克思列宁主义，行的是自由主义。（） ⑻有的人骑在人民头上：“啊，我多么伟大！”有的人俯下身子为人民当牛马。（） ⑼这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了救人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。（） ⑽富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（） ⑾总理啊，我们的好总理！你就在这里啊，就在这里！－在这里，在这里，在这里……（） ⑿唉！七毛钱竟买了你的全生命－你的血肉之躯竟抵不上区区七个小银元么？生命真太贱了！生命真 太贱了！（） ⒀怒吼吧，黄河！怒吼吧，黄河！怒吼吧，黄河！掀起你的怒涛，发出你的狂叫！向全世界人民发出 战斗的警号！（） ⒁无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣。 ⒂坐，请坐，请上座；茶，敬茶，敬香茶。（） ⒃我军所到之处，敌人望风披靡，人民欢声雷动。（） ⒄横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（） ⒅风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。（） ⒆生产多么需要科学！革命多么需要科学！人民多么需要科学！（） ⒇国家要独立，民族要解放，人民要革命，这已成为不可抗拒的历史潮流。（）
莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！”莎翁对人性的赞美说明他（）A、赞扬了人的自然属性B、讴歌了人的理性世界C、肯定了人的尊贵D、描写了人的潜在力量
阅读下列材料，回答问题。 材料一人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料二人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 材料三在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。 ——恩格斯《反杜林论》材料一、二分别反映了欧洲历史上的哪两次思想解放运动？
思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。 材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 材料二：人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。──卢梭 材料三：在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。 回答问题：材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？
“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！…………在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达的核心思想是（）A、民主思想B、人文主义C、知识即美德D、理性思想
世界历史上的发生了多次思想解放解放运动。阅读下列材料： 材料一“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。” ——但丁•阿利格里 “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！宇宙的精华！万物的灵长！” ——莎士比亚 材料二观察下图 （注：图中间是一个天平） 材料三……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》 请回答：请结合宗教改革的背景对材料二进行解读。
问答题阅读下面材料并回答问题。材料一:人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。一普罗泰戈拉材料二:人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》材料三:马丁·路德提出“因信称义说”。他认为，灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全靠信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。——《路德选集》问题：(1)材料一:中普罗泰戈拉的观点有何积极意义？（6分）(2)材料二:的核心思想是什么，与材料一:有何关系？（6分）(3)如何理解马丁·路德“因信称义说”的人文主义色彩。（4分）
多选题科学与哲学的关系表现为：（）A哲学是“科学的科学”B科学不需要哲学的指导C科学需要哲学“形而上学”假设D“思”与“反思”的关系E哲学以科学为基础