“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!…………在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达的核心思想是()A、民主思想B、人文主义C、知识即美德D、理性思想

“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!…………在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达的核心思想是()

  • A、民主思想
  • B、人文主义
  • C、知识即美德
  • D、理性思想

相关考题:

莎士比亚在他的作品中写道:“人是一件多么了不起的杰作!宇宙的精华!万物的灵长!另一位作家说:“人是能够随心所欲的改造自己的。”这反映出当时人们的什么思想() A.人文主义B.理性主义C.自由主义D.启蒙思想

“人类是一件多么了不得的杰作!”这是哈姆莱特著名的一句独白,紧接着的一句应该是()A多么高贵的理性B多么优美的仪表C多么文雅的举动D多么伟大的力量

阅读下列材料,回答问题。 材料一人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料二人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 材料三在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。 ——恩格斯《反杜林论》材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么?材料二中对“人”的认识有何新的发展?

阅读下列材料,回答问题: 材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料三马丁•路德认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的的耻辱。 ——《路德选集》普罗塔哥拉等人在哲学发展上的主要贡献是什么?

莎士比亚在他的作品中写道:“人是一件多么了不起的杰作!宇宙的精华!万物的灵长!另一位作家说:“人是能够随心所欲的改造自己的。”这反映出当时人们的什么思想()A、人文主义B、理性主义C、自由主义D、启蒙思想

莎士比亚说:“人是一件多么了不起的杰作……宇宙的精华!万物的灵长!”这句话体现的核心思想是()A、蒙昧主义B、禁欲主义C、理性主义D、人文主义

莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中,用抒情诗般的美丽语言讴歌:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!”莎翁对人性的赞美说明他()A、赞扬了人的自然属性B、讴歌了人的理性世界C、肯定了人的尊贵D、描写了人的潜在力量

某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习,搜集到下列观点,其中符合宗教改革的是() ①人是一件多么了不起的杰作 ②信徒皆为祭司 ③用理性的武器扫荡一切权威 ④回到《圣经》来A、①③B、②③C、②④D、①④

阅读下列材料并回答问题 材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。――普罗泰戈拉 材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!――莎士比亚《哈姆雷特》中主公哈姆雷特的一段独白 材料三:马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典上是帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得不救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。――《路德选集》 材料四:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可由法律加以保护,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ――卢梭《社会契约论》材料一中普罗泰戈拉的观点有何积极意义?

阅读下列材料,回答问题。 材料一人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料二人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 材料三在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。 ——恩格斯《反杜林论》材料一、二分别反映了欧洲历史上的哪两次思想解放运动?

思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。 材料一:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 材料二:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。──卢梭 材料三:在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。 回答问题:材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么?材料二中对“人”的认识有何新的发展?

阅读下列材料,回答问题: 材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》 材料三马丁•路德认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的的耻辱。 ——《路德选集》请概括材料四的观点。

阅读下列材料并回答问题: 材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三:马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩?

阅读下列材料并回答问题: 材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三:马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义?

阅读下列材料: 材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》 材料四人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义?

阅读下列材料: 材料一(人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。 ——卢梭根据材料三、结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点,并指出启蒙思想的总结性人物是谁?

阅读下列材料: 材料一(人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。 ——卢梭普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?

请补充完整哈姆莱特对“人的赞美”:人类是多么了不起的杰作!多么高贵的()!

“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!——宇宙的精华!万物的灵魂”这段独白出自()。A、《雅典的泰门》B、《哈姆雷特》C、《麦克白》D、《罗密欧与朱丽叶》

世界历史上的发生了多次思想解放解放运动。阅读下列材料: 材料一“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。” ——但丁•阿利格里 “人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!宇宙的精华!万物的灵长!” ——莎士比亚 材料二观察下图 (注:图中间是一个天平) 材料三……人们应自由订立社会契约,组成国家。……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯。人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》 请回答:请结合宗教改革的背景对材料二进行解读。

单选题“人类是一件多么了不得的杰作!”这是哈姆莱特著名的一句独白,紧接着的一句应该是()A多么高贵的理性B多么优美的仪表C多么文雅的举动D多么伟大的力量

问答题阅读下面材料并回答问题。材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。一普罗泰戈拉材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》材料三:马丁·路德提出“因信称义说”。他认为,灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全靠信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。——《路德选集》问题:(1)材料一:中普罗泰戈拉的观点有何积极意义?(6分)(2)材料二:的核心思想是什么,与材料一:有何关系?(6分)(3)如何理解马丁·路德“因信称义说”的人文主义色彩。(4分)

单选题“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!——宇宙的精华!万物的灵魂”这段独白出自()。A《雅典的泰门》B《哈姆雷特》C《麦克白》D《罗密欧与朱丽叶》

问答题阅读上面这段选自悲剧《哈姆莱特》同名主人公的台词,联系全剧回答下列问题:“我近来不知为了什么缘故,一点兴致都提不起来,什么游乐的事都懒得过问;在这一种抑郁的心境之下,仿佛负载万物的大地,这一座美好的框架,只是一个不毛的荒岬;这个覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇,只是一大堆污浊的瘴气的集合。人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!可是在我看来,这一个泥土塑成的生命算得了什么?”哈姆莱特的思想后来发生了什么样的变化?

问答题阅读上面这段选自悲剧《哈姆莱特》同名主人公的台词,联系全剧回答下列问题:“我近来不知为了什么缘故,一点兴致都提不起来,什么游乐的事都懒得过问;在这一种抑郁的心境之下,仿佛负载万物的大地,这一座美好的框架,只是一个不毛的荒岬;这个覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇,只是一大堆污浊的瘴气的集合。人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!可是在我看来,这一个泥土塑成的生命算得了什么?”哈姆莱特过去对世界、对人类是怎样看的?怎样评价他的这些思想?

单选题莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限……宇宙的精华!万物的灵长!”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是()A基督教神学B禁欲主义C人文主义D浪漫主义

填空题请补充完整哈姆莱特对“人的赞美”:人类是多么了不起的杰作!多么高贵的()!