单选题“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”。这是哪一位帝王评价朱熹历史文化地位?()A宋朝理宗B元朝惠宗C明朝永乐帝D清朝康熙帝

单选题
“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”。这是哪一位帝王评价朱熹历史文化地位?()
A

宋朝理宗

B

元朝惠宗

C

明朝永乐帝

D

清朝康熙帝


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是北宋思想家( )的名言。A.朱熹B.张载C.程颢D.陆九渊

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是朱熹说的。() 此题为判断题(对,错)。

北宋思想家张载说:为天地立心.为生民_____。为往圣继______.为万世开太平。 A.立身B.立命C.绝业D.绝学

南宋的朱熹是()的集大成者。

“循序而渐进”的提出者是下列哪一位?()A朱熹B老子C孔子D墨子

“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”。这是哪一位帝王评价朱熹历史文化地位?()A、宋朝理宗B、元朝惠宗C、明朝永乐帝D、清朝康熙帝

常记七学:学而习、学而思、学而用、学而传()A、学而行B、学而立C、学而果D、学而修

“致广大,尽精微,综罗百代”,这是哪一位学者对朱熹的评价?()A、王阳明B、全祖望C、顾炎武D、黄道周

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是()的名言。A、朱熹B、张载C、程颖D、王守仁

《公羊传》“《春秋》不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也”

以下哪一位说过:“己欲立而立人,己欲达而达人”()。A、孔子B、老子C、孟子D、庄子

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自哪位思想家?()A、周敦颐B、朱熹C、张载

为什么朱熹被看作理学的集大成者?

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是()的名言。A、张载B、朱熹C、程颐D、王守仁

朱熹被康熙皇帝称为:“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之归”下列思想属于这位思想家是()A、先义后利、舍生取义B、天人感应、君权神授C、经世致用、明道救世D、格物致知、存理灭欲

宋代哲学领域,占支配地位的是以()和()为代表的客观唯心主义理学一派,即所谓()。朱熹是这一派的集大成者。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是北宋思想家()的名言。A、朱熹B、张载C、程颢D、陆九渊

儒家代表人()在解释“仁”时说,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。A、孔子B、孟子C、朱熹D、张载

明代小品文集大成的作家是哪一位?

提出“未知未能而求知求能谓之学”这一说法的是()。A、孔子B、王阳明C、朱熹D、陶渊明

单选题“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是北宋思想家()的名言。A朱熹B张载C程颢D陆九渊

单选题“循序而渐进”的提出者是下列哪一位?()A朱熹B老子C孔子D墨子

填空题南宋的朱熹是()的集大成者。

单选题言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的作者是()A周敦颐B张载C程灏D朱熹

单选题“致广大,尽精微,综罗百代”,这是哪一位学者对朱熹的评价?()A王阳明B全祖望C顾炎武D黄道周

单选题以下哪一位说过:“己欲立而立人,己欲达而达人”()。A孔子B老子C孟子D庄子

单选题(2015山东)朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是()。A先王之学以明人伦为本B为学之道,奠先于穷理;穷理之要,必先于读书C君子如欲化民成俗,其必由学乎D读书之法,莫贵乎循序而致精。而致精之本,则又在于居敬而持志