填空题()追封孔子(),这是孔子受封的开始。
填空题
()追封孔子(),这是孔子受封的开始。
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对孔子常规性国祭的可靠记载,最早是在公元37年。东汉建立者光武皇帝于公元29年幸山东,祭孔子陵,公元37年又封孔子的两个所谓直系后裔为侯,命其中一人代表朝廷向孔子献祭。从公元72年到l24年东汉有3位皇帝先后谒孔子故里,祭祀圣人。以后历代王朝的帝王继续提倡对孔子的崇拜,这为曲阜的孔家人带来了无上的光荣,为这个特殊家族的发展奠定了基础。这段文字意在说明:A: 对孑乙子进行常规性的国祭开始于东汉光武皇帝B: 历代帝王的祭孔给孔子家族的发展奠定了基础C: 曲阜孔家人专事对孔子的常规性国祭D: 孔子的思想在东汉时期成为社会主导
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是()A、朱熹建立了系统的心学理论B、朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C、朱熹的心学理论比孔子的学说高明D、朱熹继承和发展了孔子儒家学说
历史上祭孔始于公元前478年,即孔子死后第二年,()为了悼念孔子而改建其旧居,供孔子牌位,岁时祭祀。封建帝王祭孔则始于()。汉元始元年(公元1年),()追封孔子为“褒成宣尼公”,这是孔子受封的开始。东汉光武帝刘秀规定在学校中祭孔。()贞观四年则诏令进行全国性的祭孔。开元二十七年,唐玄宗封孔子为“文宣王”;宋大中祥符元年,加封孔子为“元圣文宣王”,后又改为“至圣文宣王”;至和二年,宋仁宗封孔子后裔为“衍圣公”,后又封为“世袭衍圣公”;明嘉靖九年封孔子为“至圣先师”;清朝加封孔子为“()”,把孔子的地位推上顶峰。清代()皇帝曾四次祭孔。
历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明()A、皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B、孔子的思想对古代政治影响巨大C、儒家思想的正统地位得到不断强化D、皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是()A、朱熹的学说比孔子更科学B、朱熹建立了系统的理论体系C、朱熹使儒学更具哲理性和思辨化D、朱熹对儒学的贡献比孔子大
填空题宋代于1008年加封孔子的爵号为(),元代于1808年加封孔子的爵号为()。