多选题“在亲民”中对“亲”的理解为人们接受的有()A亲爱B应为“新”,即革新、弃旧图新C学习D宽政

多选题
“在亲民”中对“亲”的理解为人们接受的有()
A

亲爱

B

应为“新”,即革新、弃旧图新

C

学习

D

宽政


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自()。 A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《孟子》

大学之道,在明明德,在亲民,在()。 A.化民成俗B.建国君民C.修身齐家D.止于至善

下列选项中属于古代“大同”社会理想的是()。 A、人们“各亲其亲、各子其子”B、“货力为己”C、人们“不独亲其亲,不独子其子”D、“天下为公”

《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A.民B.礼C.亲D.德

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是( )中的论断。

《大学》提出的教育目标是:“大学之道,在(),在亲民,在止于至善”,亦称为“三纲领”。

地球上的元素根据分布不同可分为亲气和亲水、亲石、亲硫、亲铁四种,其中亲石元素主要分布在地核中。

“明明德”和“亲民”是“至善”的内容。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,这句话出自《中庸》。

“亲民论”

大学之道,()。(《大学》)A、在明明德B、在亲民C、在止于善

丧亲的心理干预程序包括哪些?()A、建立支持性关系B、引导丧亲者接受丧亲的事实C、对丧亲者实施哀伤心理教育D、鼓励丧亲者用语言表达内心感受和对死者的回忆E、向死者仪式性的告别

《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A、民B、礼C、亲D、德

“在亲民”中对“亲”的理解为人们接受的有()A、亲爱B、应为“新”,即革新、弃旧图新C、学习D、宽政

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”中的“亲”作何解更妥?

著名的整形外科专家陈涣然博士在接受采访时说:“这两年整容的一个趋势是官员整容的数量正在逐步增加。很多政府官员为了塑造更亲民的形象,会选择做去眼袋、除皱等整容项目。”你对“官员用整容来塑造亲民形象”这一现象有什么看法?

儒家对教育所提出的最高目标是()。A、在明明德B、在亲民C、在止于至善D、平天下

多选题丧亲的心理干预程序包括哪些?()A建立支持性关系B引导丧亲者接受丧亲的事实C对丧亲者实施哀伤心理教育D鼓励丧亲者用语言表达内心感受和对死者的回忆E向死者仪式性的告别

单选题《尚书·周书》:皇天无亲,惟()是辅。A民B礼C亲D德

单选题大学之道,(),在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。A在明明德,在亲民B在名名德,在亲民C在明明德,在兴民D在明名德,在亲民

问答题“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”中的“亲”作何解更妥?

判断题“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,这句话出自《中庸》。A对B错

判断题“明明德”和“亲民”是“至善”的内容。A对B错

单选题大学之道,()。(《大学》)A在明明德B在亲民C在止于善

名词解释题“亲民论”

单选题儒家对教育所提出的最高目标是()A在明明德B在亲民C在止于至善D平天下

判断题朱熹把亲民阐释为新民。A对B错