名词解释题治民无常、唯法为治

名词解释题
治民无常、唯法为治

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明朝重典治国的侧重点在于( )。A.治吏B.治民C.治县D.治世

韩非提出“法治”要求有()A.以法为本,唯法为治B.一其宪令,布之于民C.惟仁者宜在高位D.为万民兴除利害

“时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”此语蕴含()A.变革进取的精神B.公平公正的理念C.自由平等的思想D.推行刑罚的原则

国无常强,无常弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱,请谈谈你的看法。

下列关于习近平总书记讲话中引用的法律名言,强调我们要保证法律严格实施的是( )。A.道私者乱,道法者治 B.天下之事,不难于立法,而难于法之必行 C.国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱 D.立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治

“国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱;法无常行,法无常弛,君敬法则法行,君慢法则法弛。”出自()A、《焚书.答耿中丞》B、《吕氏春秋.孟夏纪.尊师》C、《说苑.立节》D、《潜夫论.述赦》

韩非提出“法治”要求有()A、以法为本,唯法为治B、一其宪令,布之于民C、“惟仁者宜在高位”D、为万民兴除利害

下列幕学著作中偏重于论述从政供职、为官治民之道的是()A、《幕学举要》B、《学治臆说》C、《办案要略》D、《佐治药言》

孔子倡导“为政以德”,韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体,奠定后世传统治国理念基础的是()A、荀况倡导“隆礼至法”B、董仲舒创立“新儒学”C、韩愈提出“复兴儒学”D、朱熹宣扬“格物致知”

「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」称为()A、三种无常B、三法印C、三乘道

法王如意宝在《无常道歌》中说:“若能观想一切内外法,乃为指示寿命无常书。”关于这一点,你有哪些体会?

无常迅速,轮回路险,他日母子不免殊途,故心中惶恐。尝书:‘思报母恩,唯修梵行’以励志,若以人子所做功德回向现在亲母,能有多少利益?

楹联“唯以一人治天下,岂为天下奉一人”的艺术技巧是()。A、正对B、反对C、串对D、连珠

朱元璋将重典治乱世的重点放在()。A、重典治吏B、重典治民C、重典治商D、重典治工

“时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”此语蕴含()A、变革进取的精神B、公平公正的理念C、自由平等的思想D、推行刑罚的原则

奥斯丁严格区分法律和道德的关系,认为法律不应包括道德的因素,后人称之为()。A、恶法亦法B、良法之治C、唯法而治D、上善之法

治民无常、唯法为治

现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A、智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B、法者,治之端也;君子者,法之原也C、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

唯兹臣庶,汝其于予治。(《孟子》)

多选题韩非提出“法治”要求有()A以法为本,唯法为治B一其宪令,布之于民C“惟仁者宜在高位”D为万民兴除利害

问答题唯兹臣庶,汝其于予治。(《孟子》)

单选题孔子倡导“为政以德”,韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体,奠定后世传统治国理念基础的是()A荀况倡导“隆礼至法”B董仲舒创立“新儒学”C韩愈提出“复兴儒学”D朱熹宣扬“格物致知”

单选题现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B法者,治之端也;君子者,法之原也C国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

单选题朱元璋将重典治乱世的重点放在()。A重典治吏B重典治民C重典治商D重典治工

问答题古人云:“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”你怎么看?

单选题奥斯丁严格区分法律和道德的关系,认为法律不应包括道德的因素,后人称之为()。A恶法亦法B良法之治C唯法而治D上善之法

问答题法王如意宝在《无常道歌》中说:“若能观想一切内外法,乃为指示寿命无常书。”关于这一点,你有哪些体会?