唯兹臣庶,汝其于予治。(《孟子》)

唯兹臣庶,汝其于予治。(《孟子》)


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把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!_______________________________________________________________________________(2)彼知吾将用之,必不吾予也。_______________________________________________________________________________(3)于是鲁君乃不杀,遂生束缚而柙以予齐。_______________________________________________________________________________

下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是( )。吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;__________语之,__________恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,__________为汝谋者唯恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!__________不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。A.然、唯、故而、遂B.然、又、所以、卒C.然、唯、所以、卒D.既、又、故而、遂

“易,变易也,卦殊其义,爻异其旨”出自()。A、周文王B、孔子C、赵汝楳D、孟子

翻译:愿陛下怜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。

翻译:子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”。

()说,人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够“明于庶物,察于人伦”。A、孟子B、庄子C、孔子D、墨子

明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满?()A、“君君.臣臣.父父.子子”B、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”D、“民为贵,社稷次之,君为轻”

“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

阅读《孟子》中的一段文字:孟子谓齐宣王曰:"王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?"王曰:"弃之。"曰:"士师不能治士,则如之何?"王曰:"已之。"曰:"四境之内不治,则如之何?"王顾左右而言他。(注:士师--古代的司法官。已--停职,罢免。)这里主要运用了什么论证方法?

臣工上庶政于皇帝的最重要的文种为()。A、章B、表C、奏D、议

被称为“曾门四子”的是()。A、吴汝纶B、魏庶昌C、张裕钊D、薛福成

予三宿而出昼(昼,地名),于予心犹以为速。(《孟子.公孙丑下》)

下列句中哪一个“庶”与其它各句不同()A、庶后人用之,左右逢其原也B、今则改其诠次,庶几历然易晓C、为例一篇,次于今序之末,庶后之施用者无疑滞焉D、今予着此吐汗下三法之诠,……庶几来者有所凭藉耳E、虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源

多选题被称为“曾门四子”的是()。A吴汝纶B魏庶昌C张裕钊D薛福成

问答题唯兹臣庶,汝其于予治。(《孟子》)

问答题予三宿而出昼(昼,地名),于予心犹以为速。(《孟子.公孙丑下》)

问答题翻译:孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”

问答题翻译:子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”。

单选题下列句中哪一个“庶”与其它各句不同()A庶后人用之,左右逢其原也B今则改其诠次,庶几历然易晓C为例一篇,次于今序之末,庶后之施用者无疑滞焉D今予着此吐汗下三法之诠,……庶几来者有所凭藉耳E虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源

问答题翻译:愿陛下怜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。

单选题臣工上庶政于皇帝的最重要的文种为()。A章B表C奏D议

多选题下列有关行政组织思想的论述中,孟子提出的有 ( )A“君君、臣臣、父父、子子”B“民为贵,君为轻”C“明礼义以化之,起法正以治之”D“天时不如地利,地利不如人和”E“劳心者治人.劳力者治于人”

单选题“易,变易也,卦殊其义,爻异其旨”出自()。A周文王B孔子C赵汝楳D孟子

单选题()说,人之所以异于禽兽的根本点就在于人能够“明于庶物,察于人伦”。A孟子B庄子C孔子D墨子

问答题翻译下列文章。  孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志。予虽然,岂舍王哉!王由足用为善;王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。王庶几改之!予日望之!予岂若是小丈夫然哉?谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面,去则穷日之力而后宿哉?” 尹士闻之,曰:“士诚小人也。”

问答题阅读《孟子》中的一段文字:孟子谓齐宣王曰:"王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?"王曰:"弃之。"曰:"士师不能治士,则如之何?"王曰:"已之。"曰:"四境之内不治,则如之何?"王顾左右而言他。(注:士师--古代的司法官。已--停职,罢免。)这里主要运用了什么论证方法?

问答题阅读《孟子》中的一段文字:孟子谓齐宣王曰:"王之臣有托妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?"王曰:"弃之。"曰:"士师不能治士,则如之何?"王曰:"已之。"曰:"四境之内不治,则如之何?"王顾左右而言他。(注:士师--古代的司法官。已--停职,罢免。)孟子将批评的矛头主要指向谁?所批评的内容是什么?