“国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱;法无常行,法无常弛,君敬法则法行,君慢法则法弛。”出自()A、《焚书.答耿中丞》B、《吕氏春秋.孟夏纪.尊师》C、《说苑.立节》D、《潜夫论.述赦》

“国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱;法无常行,法无常弛,君敬法则法行,君慢法则法弛。”出自()

  • A、《焚书.答耿中丞》
  • B、《吕氏春秋.孟夏纪.尊师》
  • C、《说苑.立节》
  • D、《潜夫论.述赦》

相关考题:

以下那句话反映了严格执行法律的重要性?() A.立善法于天下则天下治B.法立于上则俗成于下C.为法,必使之明白易知D.法令行则国治,法令弛则国乱

“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”是韩非子的观点。() 此题为判断题(对,错)。

我国古代思想家韩非子说:“国无常弱,无常强,奉法者弱则国弱,奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”,主要是指哪一类()。A.民法B.刑法C.宪法D.经济法

“夫霸王之所始也,以人为本。本治则国固,本乱则国危。”出自()。 A.《管子·牧民》B.《管子·霸言》C.《管子·问第》D.《管子·立政》

国无常强,无常弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱,请谈谈你的看法。

“国无常强,无常弱。奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱"。关于依法行政,下列说法错误的是、()A.合法行政是合理行政的重要补充B.髙效便民是依法行政的价值体现C.必须不断提高依法行政能力和职业道德水平D.政务公开是依法行政的必然要求

下列关于习近平总书记讲话中引用的法律名言,强调我们要保证法律严格实施的是( )。A.道私者乱,道法者治 B.天下之事,不难于立法,而难于法之必行 C.国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱 D.立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治

“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”法律是治国之重器,立法是法治的()。A、基本前提B、重要途径C、龙头环节D、基本要求

「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」称为()A、三种无常B、三法印C、三乘道

法王如意宝在《无常道歌》中说:“若能观想一切内外法,乃为指示寿命无常书。”关于这一点,你有哪些体会?

怎样体证法界的无常法流?

北宋初年立“更戍法”,其后果是()A、“寇乱息而威势强矣”B、“兵无常帅,帅无常师”C、“方镇相望于内地”D、“老弱事耕稼,丁壮从征役”

"国无常强,无常弱。奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。"关于依法行政,下列说法错误的是:()A、合法行政是合理行政的重要补充B、高效便民是依法行政的价值体现C、必须不断提高依法行政能力和职业道德水平D、政务公开是依法行政的必然要求

下列名句中,出自《韩非子》的有()A、不期修古,不法常可,论世之事,因为之备B、法与时转则治,治与世宜则有功C、奉法者强则国强,奉法者弱则国弱D、法不阿贵,绳不挠曲

我国古代思想家韩非子说:“国无常弱,无常强,奉法者弱则国弱,奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”,主要是指哪一类()。A、民法B、刑法C、宪法D、经济法

治民无常、唯法为治

下列言谈属于儒家思想的是()。A、“民为贵,社稷次之,君为轻。”B、“仁者爱人,有礼者敬人,爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”C、“至人无己,神人无功,圣人无名。”D、“抱法处势则治,背法去势则乱。”

现代社会的有序运转离不开道德,以下哪句话最能体现道德的重要性()。A、智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉B、法者,治之端也;君子者,法之原也C、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱D、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

习近平新疆考察时说“国无常强,国无强弱,奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”谈谈你的理解?习近平总书记引用这句话的目的是什么?

单选题“国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱;法无常行,法无常弛,君敬法则法行,君慢法则法弛。”出自()A《焚书.答耿中丞》B《吕氏春秋.孟夏纪.尊师》C《说苑.立节》D《潜夫论.述赦》

单选题北宋初年立“更戍法”,其后果是()A“寇乱息而威势强矣”B“兵无常帅,帅无常师”C“方镇相望于内地”D“老弱事耕稼,丁壮从征役”

名词解释题治民无常、唯法为治

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问答题古人云:“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”你怎么看?

单选题我国古代思想家韩非子说:“国无常弱,无常强,奉法者弱则国弱,奉法强者则国强。”韩非子所说的“法”,主要是指哪一类()。A民法B刑法C宪法D经济法

问答题法王如意宝在《无常道歌》中说:“若能观想一切内外法,乃为指示寿命无常书。”关于这一点,你有哪些体会?