“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说，人的自我本性（生性）如素色的丝，染于青色则变青，染于黄色则变黄，全依所染的色彩不同而不同。即是说，人的本性无所谓善与恶之别，完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是（）的观点。A、孟子B、荀子C、墨子D、告子
“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”意思是说，人的自我本性（生性）如素色的丝，染于青色则变青，染于黄色则变黄，全依所染的色彩不同而不同。即是说，人的本性无所谓善与恶之别，完全由于在环境与教育的影响下人们学习的结果所致。这是（）的观点。
- A、孟子
- B、荀子
- C、墨子
- D、告子
相关考题：
运用所学原理，解释下述材料所体现的不同的儿童发展观，并提出自己的看法。 墨子：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。 霍尔：一两遗传胜过一吨教育。 桑代克：人的智慧80%决定于基因，17%决定于训练，3%决定于偶然因素。
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。他认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五人必(毕)而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()。A.内发论B.遗传决定论C.外铄论D.多因素相互作用论
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）。A、内发论B、遗传决定论C、外铄论D、多因素作用论
运用所学原理，解释下述材料所体现的不同的儿童发展观，并提出自己的看法。 墨子：染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色也变。 霍尔：一两的遗传胜过一吨的教育。 桑代克：人的智慧80%决定于基因，17%决定于训练，3%决定于偶然机会。
我国古代思想家墨子说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这说明（）。A、遗传素质影响个体发展B、环境因素影响个人发展C、学校教育影响个人发展D、家庭地位影响个人发展
墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五人必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）A、内发论B、遗传决定论C、外铄论D、多因素作用论
单选题墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是（）。A内发论B遗传决定论C外铄论D多因素作用论
问答题运用所学原理，解释下述材料所体现的不同的儿童发展观，并提出自己的看法。(20分)墨子：染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色也变。霍尔：一两的遗传胜过一吨的教育。桑代克：人的智慧80%决定于基因，17%决定于训练，3%决定于偶然机会。
单选题墨翟以素丝和染丝为喻，提出了“素丝说”。认为人先天如待染的素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄，所人者变，其色亦变，五人必（毕）而已则为五色矣。故染不可不慎也。”这一学说体现了墨翟所持的观点是()A内发论B遗传决定论C外铄论D多因素作用论
单选题我国古代思想家墨子说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”这说明（）。A遗传素质影响个体发展B环境因素影响个人发展C学校教育影响个人发展D家庭地位影响个人发展