“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，说明了查看材料
不易的叫做阳,变易的叫做阴,一阴一阳之谓()。 A.阳B.阴C.路D.道
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，所说明的理论是（ ）
一阴一阳之谓道包括A．阴阳对立B．阴阳互根C．阴阳消长D．阴阳平衡E．阴阳转化
用“阴阳学说”说明人体五脏属性，则肾为( )A．阳中之阳B．阳中之阴C．阴中之阳D．阴中之阴E．阴中之至阴
生机蓬勃，发育迅速是说明小儿为A、纯阳之体B、稚阴稚阳之体C、稚阳之体D、稚阴之体
脏腑娇嫩、形气未充，说明小儿是（）。A、纯阳之体B、稚阳之体C、稚阴之体D、稚阴稚阳之体E、盛阳之体
脏腑娇嫩，形气未充是说明小儿为A、纯阳之体B、稚阳之体C、稚阴稚阳之体D、稚阴之体
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A、一阴一阳之谓道B、中庸之为德也C、有之以为利，无之以为用D、正复为奇，善复为妖
天命之谓性，（），修道之谓教。A、无为之谓道B、修身之谓道C、率性之谓道D、明诚之谓道
“脏腑娇嫩，形气未充”是说明小儿为（）。A、纯阳之体B、稚阳之体C、稚阴之体D、稚阴稚阳之体E、盛阳之体
翻译：一阴一阳之谓道。继之道，善也；成之者，性也。
“一阴一阳之谓道”出自于哪一部古代经典？（）A、《庄子》B、《易传》C、《道德经》D、《中庸》
朱丹溪强调“阳有余，阴不足”，旨在告诫世人（）A、真阳之气有余，应注意克伐而勿使过亢B、真阴之气不足，应加以滋养C、抑制相火，保护真阴D、阳动阴静，阳亢易治，阴虚难疗E、不见所欲，使心不乱
用阴阳学说来说明人体的组织结构，肾的属性是（）A、阳脏B、阳中之阳脏C、阳中之阴脏D、阴中之阳脏E、阴中之阴脏
用阴阳学说来说明人体的组织结构，肾的属性是（）A、藏元阳为阳脏B、阳中之阳脏C、阳中之阴脏D、阴中之阳脏E、阴中之阴脏
单选题一阴一阳合而为（）之谓道也。A十B十二C十五D六
问答题翻译：一阴一阳之谓道。继之道，善也；成之者，性也。
单选题“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明了（ ）。ABCDE
单选题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A一阴一阳之谓道B中庸之为德也C有之以为利，无之以为用D正复为奇，善复为妖
单选题用阴阳学说明人体的组织结构，则肺为五脏中的（ ）。A阳中之阳脏B阳中之阴脏C阴中之至阴D阴中之阳脏E阴中之阴脏
单选题用阴阳学说来说明人体的组织结构，肾的属性是（）。A藏元阳为阳脏B阳中之阳脏C阳中之阴脏D阴中之阳脏E阴中之阴脏
单选题“一阴—阳之谓道”旨在说明（）A事物运动的对立性B事物运动的统一性C事物的双重性D事物的对立统一性E对立统一是一切事物运动和发展变化的根源及规律
单选题用阴阳学说来说明人体的组织结构，则脾为（ ）。A阴中之阳B阴中之阴C阴中之至阴D阳中之阴E阳中之阳
单选题下列不属于老子哲学思想的是（ ）。A“静为躁君”B“反者道之动”C“微明”D“一阴一阳之谓道”