古希腊哲学家克拉底鲁否认相对静止的存在,认为世界万物像一阵旋风,瞬息万变,不可捉摸。这是一种()A、相对主义诡辩论观点B、形而上学观点C、唯物辩证法观点D、庸俗唯物主义观点

古希腊哲学家克拉底鲁否认相对静止的存在,认为世界万物像一阵旋风,瞬息万变,不可捉摸。这是一种()

  • A、相对主义诡辩论观点
  • B、形而上学观点
  • C、唯物辩证法观点
  • D、庸俗唯物主义观点

相关考题:

克拉底鲁认为,人甚至一次也不能踏进同一条河流,其错误在于( )。A.否认了意识的能动性B.否认了运动的绝对性C.否认了相对静止D.夸大了静止的根本性

古希腊哲学家克拉底鲁否认相对静止的存在,认为世界万物像一阵旋风,瞬息万变,不可捉摸。这是一种()A.相对主义诡辩论观点B.形而上学观点C.唯物辩证法观点D.庸俗唯物主义观点

“静者,动之静也”的观点是( )。A.否认静止的相对性B.否认运动的绝对性C.认为静止是不存在的D.认为静止是运动的特殊状态

古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对事物“什么也不能说”。其错误在于()。A.否定了事物的客观性B.夸大了主观能动性C.否认了事物的相对静止D.割裂了事物和运动的关系

王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”克拉底鲁说:“人一次也不能踏进同一条河流。”王夫之和克拉底鲁的观点()A、前者是唯物主义,后者是唯心主义B、都是形而上学的观点C、区别在于是否承认相对静止D、区别在于是否承认绝对运动

古希腊哲学家克拉底鲁指出,万物瞬息万变,不可捉摸,人连一次也不能踏进同一条河流。这是一种()A、唯心主义的观点B、形而上学的观点C、相对主义诡辩论的观点D、庸俗进化论的观点

古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为:“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”“人不能两次踏进同一条河流”的观点()A、否认了世界的物质性B、承认意识能够正确地反映客观事物C、肯定了物质运动的绝对性D、夸大了物质的运动

克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于()A、否定了事物的客观性B、夸大了人的主观能动性C、否认了事物的相对静止D、割裂了物质和运动的关系

古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的旋风,他拒绝给事物名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于()A、否定了事物的客观性B、夸大了人的主观能动性C、否认了事物的相对静止D、割裂了物质和运动的关系

古希腊百科全书式的哲学家是()A、苏格拉底B、希波克拉底C、柏拉图D、亚里士多德

“静者,动之静也”的观点是()。A、否认静止的相对性B、否认运动的绝对性C、认为静止是不存在的D、认为静止是运动的特殊状态

古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏人同一条河流”。这一观点()A、夸大了物质运动B、否认了相对静止C、否认了意识的能动性D、肯定了物质运动的绝对性

古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“运动是一件好事,静止是一件坏事”;“运动是一切所谓存在和变化的东西的源泉,而静止则是非存在和毁灭的源泉”。普罗泰戈拉的观点错误在()。A、只承认运动的存在B、忽视了静止的存在C、揭示了运动的地位D、割裂运动和静止的联系

单选题古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏人同一条河流”。这一观点()。A夸大了物质运动B否认了相对静止C否认了意识的能动性D肯定了物质运动的绝对性

单选题古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”。这一观点()。A夸大了物质运动B否认了相对静止C否认了意识的能动性D肯定了物质运动的绝对性

单选题“静者,动之静也”的观点是()。A否认静止的相对性B否认运动的绝对性C认为静止是不存在的D认为静止是运动的特殊状态

单选题古希腊哲学家克拉底鲁指出,万物瞬息万变,不可捉摸,人连一次也不能踏进同一条河流。这是一种()A唯心主义的观点B形而上学的观点C相对主义诡辩论的观点D庸俗进化论的观点

单选题古希腊百科全书式的哲学家是()A苏格拉底B希波克拉底C柏拉图D亚里士多德

多选题古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“运动是一件好事,静止是一件坏事”;“运动是一切所谓存在和变化的东西的源泉,而静止则是非存在和毁灭的源泉”。普罗泰戈拉的观点错误在()。A只承认运动的存在B忽视了静止的存在C揭示了运动的地位D割裂运动和静止的联系