丁玲的《小狗包弟》抨击了十年动乱对生命体的破坏，显露历史的悲情。
丁玲的《小狗包弟》抨击了十年动乱对生命体的破坏，显露历史的悲情。
相关考题：
阅读材料，完成题。 巴金《小狗包弟》原文 一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。 听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子．把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。 包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样 ”听我说包弟很好。她笑了。 我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。 1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说。我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样 ” “您的小狗怎样 ”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。 1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候．包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。 当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢 据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。 形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者．原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。 包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。 在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻：为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己。不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步．脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人。高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了．连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人。在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。 这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。 即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话。何况在今天 我不怕大家嘲笑。我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。 1980年1月4日 课文介绍 《小狗包弟》是巴金的著作《随想录》中的一部名篇。描写了作者的一条可爱小狗在文革时期的悲惨待遇，从侧面也展现那个疯狂时代的现实。小狗的悲惨待遇在作者心中留下了难以磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、愧疚和忏悔之情。 单元说明 这个单元学习写人记事的散文。 这些散文所描写的都是现实生活中的真实的人物。作者描摹他们的音容笑貌，叙述他们的行为事迹，字里行间融入真挚的情感和深刻的感悟。这些文章可以帮助我们增长见闻，明辨是非、领悟时代精神和人生意义。 阅读这些文章，要透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操．看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价、如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。要注意文章中哪些地方最能触动你的心灵，哪些地方让你过目不忘，想想这是为什么。这很可能就是作品的“亮点”，不妨加以圈点批注，认真揣摩。 《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定 在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。 学生情况 高中一年级，班额50人。 课时安排 2课时 教学条件 教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。 问题：请设计一段教学活动完成下面的[研讨与练习]。 [研讨与练习] 作者对小狗包弟的感情态度前后有什么变化 你觉得作者是怎样的人 作者经历磨难之后仍摆脱不了“煎熬”．对此你有何评论 查看材料
学习《为了忘却的记念》时，教师组织学生拓展阅读《奥斯维辛没有什么新闻》和《小狗包弟》，对这一做法分析正确的是（ ）。A、引导学生关注社会现实，深入挖掘课文思想意义B、帮助学生建立阅读和写作的联系、扩大学习领域C、三篇文章主题的对比点模糊，拓展阅读的价值不高D、相同历史背景的比较，有助于学生了解作者的写作目的
根据文章，回答题。巴金《小狗包弟》原文 一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情。我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好术术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的。说他“里通外国”。是个反革命。批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束．他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来。非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走。用脚踢．拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿．它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹。艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来．他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他。那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃．哀叫了三天就死了。 听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗。干干净净．而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国．把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字．它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字．就叫它做“包弟”。 包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人．见到陌生人．在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过．它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖。讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天．一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客．对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样 ”听我说包弟很好，她笑了。 我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭．她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。 1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候．睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来．特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动．仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样 ” “您的小狗怎样 ”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。 1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候，包弟变成了我们家的一个大“包袱”．晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊．害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。 当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走．我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢 据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃．我却暗暗地流泪。 形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者，原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的．同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫．也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。 包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松．真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。 在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全 自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己。另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运…… 整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草．竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两堵窗．有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池．是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草．在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。 这样的熬煎是不会有终结的。除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。 即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天 我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。 1980年1月4日 课文介绍 《小狗包弟》是巴金的著作《随想录》中的一部名篇。描写了作者的一条可爱小狗在文革时期的悲惨待遇．从侧面也展现那个疯狂时代的现实。小狗的悲惨待遇在作者心中留下了难以磨灭的创痛．表达了作者深重的悲悯、愧疚和忏悔之情。 单元说明 这个单元学习写人记事的散文。 这些散文所描写的都是现实生活中的真实的人物。作者描摹他们的音容笑貌，叙述他们的行为事迹．字里行间融入真挚的情感和深刻的感悟。这些文章可以帮助我们增长见闻，明辨是非、领悟时代精神和人生意义。 阅读这些文章．要透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操．看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价、如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。要注意文章中哪些地方最能触动你的心灵，哪些地方让你过目不忘，想想这是为什么。这很可能就是作品的“亮点”．不妨加以圈点批注，认真揣摩。 《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定 在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。 学生情况 高中一年级；班额50人。 课时安排 2课时 教学条件 教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。 问题： 请阅读以上材料为本文制定教学目标并说明依据。(20分)查看材料
阅读以下两段教学实录(节选)，完成下列题。教师A：《小狗包弟》教学实录(节选)师：好，哪个小组来给我们分析一下，除了把小狗包弟送到医院，巴金还有没有别的路可走生：我们觉得可以把小狗送给那个日本女作家。因为她说她在东京的家里也养了狗，并且她也很喜欢包弟，应该会对包弟很好。所以我们觉得如果送给她，应该会好些。师：大家同意吗她说送给那个日本的女作家。这是一条路吗(学生意见不一)师：在我们看来确实可以．但是巴金为什么没有选择这条路生：“文化大革命”啊!里通外国。师：对，第1段就有交代。那个艺术家挨整，就是因为“里通外国”的罪名。好。不可能送给日本友人。那么。还有没有其他的路可走呢生：我觉得，可以把这个狗藏起来。师：你们觉得现实吗生(齐)：不现实。师：为什么啊生：他们会抄家。师：对，文中有写到抄家的情节对不对隔壁的那个工厂老板就被抄家了。所以，从这个背景来看，藏起来显然是不可能的。还有没有别的路可走如果是你，你会怎么办生：我会把小狗放了，可能还会有一线生机，而不一定死在解剖台。生：我觉得巴金跟小狗相处了七年，他们的感情非常深厚，如果把狗放出去，小狗肯定会跑回来找巴金的。(生齐大笑)师：还有同学有其他办法吗(生无言以对)师：看来把包弟送到解剖台实属巴金先生的无奈之举．那这件事给作者的心灵带来了什么呢教师B：《荷塘月色》教学实录(节选)师：作者欣赏到醉人的荷塘月色心灵暂得喜悦和宁静．那么作者出门前和进门后情感有什么区别呢我们一起把第2段和最后“这样想着……”朗读一下。(生朗读)师：内容上差不多吧只不过出门前的心情是“颇不宁静”。师：颇不宁静因此要找宁静，那么找到了宁静，又回到了现实，最后到家里宁静了没有生：宁静了。作者轻轻地推门进去，什么声息都没有，妻已熟睡好久了。很静，我说宁静了。师：是吗再想想。生：不宁静。师：为什么生：环境是宁静的，心里不宁静——(教师抢过话)师：对，也就是说周围什么声息都没有了，内心涌动着的是思念，是茫然，自己找不到出路的那种内心彷徨、迷茫的感觉，在静静的月色下，更加显得难以消受。由此可见，作者没有找到宁静。师：那现在作者的情感脉络很清晰了，我们来梳理一下。(师指着板书：颇不宁静——暂得宁静——仍不宁静)问题：(1)请从“师生互动”的角度，评析教师A和教师B在教学的差异。(2)请针对教师B的教学，提出具体的改进建议。
阅读材料，完成题。 巴金《小狗包弟》原文 一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。 听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子．把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。 包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样 ”听我说包弟很好。她笑了。 我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。 1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说。我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样 ” “您的小狗怎样 ”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。 1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候．包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。 当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢 据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。 形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者．原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。 包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。 在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻：为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己。不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步．脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人。高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了．连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人。在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。 这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。 即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话。何况在今天 我不怕大家嘲笑。我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。 1980年1月4日 课文介绍 《小狗包弟》是巴金的著作《随想录》中的一部名篇。描写了作者的一条可爱小狗在文革时期的悲惨待遇，从侧面也展现那个疯狂时代的现实。小狗的悲惨待遇在作者心中留下了难以磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、愧疚和忏悔之情。 单元说明 这个单元学习写人记事的散文。 这些散文所描写的都是现实生活中的真实的人物。作者描摹他们的音容笑貌，叙述他们的行为事迹，字里行间融入真挚的情感和深刻的感悟。这些文章可以帮助我们增长见闻，明辨是非、领悟时代精神和人生意义。 阅读这些文章，要透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操．看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价、如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。要注意文章中哪些地方最能触动你的心灵，哪些地方让你过目不忘，想想这是为什么。这很可能就是作品的“亮点”，不妨加以圈点批注，认真揣摩。 《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定 在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。 学生情况 高中一年级，班额50人。 课时安排 2课时 教学条件 教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。 问题： 请依据上述教学目标，设计本篇课文的教学设计，简要说明每个环节的教学内容和教学方式。 查看材料
巴金《小狗包弟》写的是作者一家与一条小狗之间的故事。教师在带领学生进行学习时，提出“为什么作者会以描写小狗为中心来表达自己的情感呢？”的问题，以下学生的回答中不正确的是（）。A、小狗虽小，但也是一条生命，凡是有血有肉的善良生命都应该得到生存权，并免受侵害B、通过写失去小狗包弟来表达自己对当时社会的声讨、控诉C、写小狗也是为了表现自己的心灵历程，表达对小狗的歉疚和忏悔之情D、作者通过写一条小狗的遭遇，反映了在“文革时代”任何生命都不能避免受到侵害的事实
某教材必修（1）第三单元的选文为《纪念刘和珍君》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》。教师向学生推荐其他写人记事散文，适合的一项是（）。A、夏衍《包身工》B、老舍《想北平》C、蒙田《热爱生命》D、汪曾祺《金岳霖先生》
单选题某教材必修（1）第三单元的选文为《记念刘和珍君》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》。教师向学生推荐其他写人记事散文，适合的一项是（ ）。A夏衍《包身工》B老舍《济南的冬天》C朱自清《荷塘月色》D汪曾祺《金岳霖先生》
问答题阅读以下两段教学实录（节选），回答第16题。案例：教师A:《小狗包弟》教学实录（节选）师：好，哪个小组来给我们分析一下，除了把小狗包弟送到医院，巴金还有没有别的路可走？生：我们觉得可以把小狗送给那个日本女作家，因为她说她在东京的家里也养了狗，并且她也很喜欢包弟，应该会对包弟很好。所以我们觉得如果送给她，应该会好些。师：大家同意吗？她说送给那个日本的女作家。这是一条路吗？（学生意见不一）师：在我们看来确实可以，但是巴金为什么没有选择这条路？生：“文化大革命”啊！里通外国。师：对，第1段就有交代。那个艺术家挨整，就是因为“里通外国”的罪名。好，不可能送给日本友人。那么，还有没有其他的路可走呢？生：我觉得，可以把这个狗藏起来。师：你们觉得现实吗？生（齐）：不现实。师：为什么啊？生：他们会抄家。师：对，文中有写到抄家的情节对不对？隔壁的那个工厂老板就被抄家了。所以，从这个背景来看，藏起来显然是不可能的。还有没有别的路可走？如果是你，你会怎么办？生：我会把小狗放了，可能还会有一线生机，而不一定死在解剖台。生：我觉得巴金跟小狗相处了七年，他们的感情非常深厚，如果把狗放出去，小狗肯定会跑回来找巴金的。（生齐大笑）师：还有同学有其他办法吗？（生无言以对）师：看来把包弟送到解剖台实属巴金先生的无奈之举，那这件事给作者的心灵带来了什么呢？教师B:《荷塘月色》教学实录（节选）师：作者欣赏到醉人的荷塘月色心灵暂得喜悦和宁静，那么作者出门前和进门后的情感有什么区别呢？我们一起把第2段和最后“这样想着……”朗读一下。（生朗读）师：内容上差不多吧？只不过出门前的心情是“颇不宁静”。师：颇不宁静因此要找宁静，那么找到了宁静，又回到了现实，最后到家里宁静了没有？生：宁静了。作者轻轻地推门进去，什么声息都没有，妻已熟睡好久了。很静，我说宁静了。师：是吗？再想想。生：不宁静。师：为什么？生：环境是宁静的，心里不宁静。师（教师抢过话）：对，也就是说周围什么声息都没有了，内心涌动着的是思念，是茫然，自己找不到出路的那种内心彷徨、迷茫的感觉，在静静的月色下，更加显得难以消受。由此可见，作者没有找到宁静。师：那现在作者的情感脉络很清晰了，我们来梳理一下。（师指着板书：颇不宁静一暂得宁静一仍不宁静）问题：(1)请从“师生互动”的角度，评析教师A和教师B在教学的差异。(2)请针对教师B的教学，提出具体的改进建议。
单选题某教材必修（1）第三单元的选文为《纪念刘和珍君》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》。教师向学生推荐其他写人记事散文，适合的一项是（）。A夏衍《包身工》B老舍《想北平》C蒙田《热爱生命》D汪曾祺《金岳霖先生》