认为受众就像射击场里一个固定不动的靶子，完全出于消极被动的地位的理论是（）。A、微弱效果论B、条件效果论C、魔弹效果论D、分层效果论
认为受众就像射击场里一个固定不动的靶子，完全出于消极被动的地位的理论是（）。
- A、微弱效果论
- B、条件效果论
- C、魔弹效果论
- D、分层效果论
相关考题：
传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体、药剂注入皮肤一样，受众完全处于被动的地位，消极地等待和接受媒介所灌输的各种思想、感情、知识，受众的性格差异对大众传媒提供的信息产生的反应可以忽略不计。如果以下各项为真，最能削弱上述观点的是: A.人对某种特定刺激就必然会引起某种特定反应B.坚持读者需求导向并不能为受众创造最大利益C.社会对电视节目庸俗化倾向普遍存在担忧心理D.取消电影分级制度并未影响其观众的数量和构成
效果论的看法正确的是A. 动机论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机B. 效果论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势” C. 效果论者认为行为动机是道德评价的根本D. 该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
以下属于动机论的看法是（）A、动机论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机B、动机论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”C、动机论者认为行为动机是道德评价的根本D、该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
受众就像射击场里一个固定不动的靶子或医生面前的一位昏迷的病人，完全处于消极被动地位，只要枪口对准靶子，针头扎准人体部位，子弹和注射液就会迅速的产生出神奇效果（）。A、魔弹效果论B、微弱效果论C、条件效果论D、分层效果论
效果论的看法正确的是（）。 A、效果论者认为一个行为之所以是道德的，是因为它出于纯粹的善良的动机B、效果论者认为“动机善，是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势；动机恶，是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”C、效果论者认为行为动机是道德评价的根本D、该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位
单选题传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传播者身上就像子弹击中身体、药剂注入皮肤一样，受众完全处于被动的地位，消极地等待和接受媒介所灌输的各种思想、感情、只是，受众的性格差异对大众传媒提供的信息产生的反应可以忽略不计。如果一下各项为真，最能削弱上述观点的是（ ）A人对某种特定刺激就必然会引起某种特定反应B坚持读者需求导向并不能为受众创造最大的利益C社会对电视节目庸俗化倾向普遍存在担忧心理D取消电影分级制度为影响其观众的数量和构成
填空题早期的受众观是把（）看作神奇的“魔弹”，而把（）视为应声而倒的“靶子”。