马克思认为，席勒在剧中“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”，这种戏剧创作中的简单化，概念化倾向，又叫（）
马克思认为，席勒在剧中“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”，这种戏剧创作中的简单化，概念化倾向，又叫（）
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黑格尔在《美学》里指出：康德所理解的艺术美的内容与形式的统一“只存在于人的主观概念里”。席勒却能“把这种统一看做理念本身，认为它是认识的原则，也是存在的原则”。这就是说，席勒认知到这种统一体不只存在于主观的思维中，也存在于客观的存在中；“通过审美教育，就可以把这种统一体实现于生活”。对这段文字的理解，最正确的一项是（ ）。A．黑格尔的《美学》主要讨论的内容是艺术美内容与形式的统一问题B．艺术美内容与形式的统一不仅是一种思维存在，而且是一种物质存在C．作者认为，席勒的艺术美学观里包含着主观与客观辩证统一的内容D．就艺术美内容与形式的统一问题，黑格尔认为席勒比康德的认识更进了一步
马克思：“这样，你就得更加莎士比亚化，而我认为，你的最大缺点就是席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒。” 恩格斯：“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚。” 请谈谈你对马克思、恩格斯这个观点的认识？
马克思和恩格斯都批评“席勒式，这表明了他们对席勒及其创作（）A、基本上是批判的B、不赞同他的作品的强烈的倾向性C、不赞同他部分作品的一种观念化倾向D、不赞同倾向被特别指点出来E、不赞同他把人物变成时代精神的传声筒
问答题马克思：“这样，你就得更加莎士比亚化，而我认为，你的最大缺点就是席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒。” 恩格斯：“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚。” 请谈谈你对马克思、恩格斯这个观点的认识？
多选题马克思和恩格斯都批评“席勒式，这表明了他们对席勒及其创作（）A基本上是批判的B不赞同他的作品的强烈的倾向性C不赞同他部分作品的一种观念化倾向D不赞同倾向被特别指点出来E不赞同他把人物变成时代精神的传声筒
单选题恩格斯在文学的倾向性问题上的观点是（）。A应当象德国人所说的“倾向小说”一样B应当把人物作为时代精神的单纯传声筒C作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就最好D必须写出所描写的社会冲突的解决办法
问答题有人把个人信用报告称作“经济身份证”，您认为他的这种理解是否正确？为什么？