《象》言复卦是()。A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中

《象》言复卦是()。

  • A、泽上有水
  • B、泽上有雷
  • C、木上有火
  • D、雷在地中

相关考题:

传统看法认为,《周易》八卦和六十四卦卦名的由来或是取象说,或是取义说,不存在其他的解释。取象说认为八卦以某种物象的名来命名。比如乾卦之象为天,乾即古时的天字,故取名为乾;取义说认为卦象代表事物之理,取其义理作为一卦之名。比如坤卦之象纯阴,阴主柔顺,故此卦名为坤,坤即柔顺之义。 以下哪一项陈述为真。严重地动摇了卦名由来的传统看法?A.乾坤两卦之所以居六十四卦之首,这是因为乾卦代表天,坤卦代表地,天地相交,万物才得以生B.卦名不能单靠取象说来解释,也不能单靠取义说来解释,只有将二者结合起来,才能给出所有卦名的解释C.卦名的由来虽然有诸多不同的解释,但万变不离其宗,或者归属于取象说,或者归属于取义说D.卦名出自卦辞记述的所占之事,坤卦占问的是失马之事,当初筮得兰一象,认为牝马驯良可以找到.便取名为坤

翻译:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

十二辟卦中,子、辰分别对应的卦是()。A、复、夬B、临、泰C、乾、否D、子、泰

伏羲画八卦的思路是易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

艮覆碗,取象于山,卦德是()。A、健B、止C、顺D、动

关于需卦的描述,下列选项错误的是()。A、乾下坎上B、密云不雨之象C、待机而动之意D、六十四卦倒数第五卦

《周易》包括《经》和()两部分。A、传B、像C、卦D、言

“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。A、《周易•系辞》B、《周易略例•明象》C、《庄子•外物》D、《庄子•天道》

《周易》哪一卦的卦辞体现了先秦君子风范中的“谦和”()A、《师卦》B、《复卦》C、《谦卦》D、《咸卦》

蒙卦是童蒙启智之象,()之意。A、迷蒙摸索B、万象更新C、辞旧迎新D、艰难险阻

家人卦是齐家治国之象,开花结果之意。

人们接受文字信息过程为“言-象-意”,而接受电视信息的传播为()A、“意-象”B、“象-意”C、“象-言-意”D、“言-意-象”

复卦只有一爻是阴爻,其余全是阳爻。

复卦六四的爻辞是“中行独复”。

单选题十二辟卦中,子、辰分别对应的卦是()。A复、夬B临、泰C乾、否D子、泰

单选题关于需卦的描述,下列选项错误的是()。A乾下坎上B密云不雨之象C待机而动之意D六十四卦倒数第五卦

单选题传统看法认为,《周易》八卦和六十四卦卦名的由来或是取象说,或是取义说,不存在其他的解释.取象说认为八卦以某种物象的名来命名,比如乾卦之象为天,乾即吉时的天字,故取名为乾;取义说认为卦象代表事物之理,取其义理作为一卦之名,比如坤卦之象纯阴,阴主柔顺,故此卦名为坤,坤即柔顺之义。以下哪一项陈述为真,严重地动摇了卦名由来的传统看法()A乾坤两挂之所以居六十四卦之首,这是因为乾卦代表天,地卦代表地,天地相交,万物才得以生。B卦名不能单靠取象说来解释,也不能单靠取义说来解释,只有将二者结合起来,才能给出所有卦名的解释。C卦名的由来虽然有诸多不同的解释,但万变不离其宗,或者归属于取象说,或者归属于取义说。D卦名出自卦辞记述的所占之事,坤卦占问的是失马之事,当初筮得≡≡象,认为牝马驯良可以找到,遍取名为坤。

问答题翻译:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

单选题“雷在地中”出自()卦的象辞。A渐B益C复D小过

单选题()是中国易数学的灵魂。A象B数C易D卦

单选题《周易》哪一卦的卦辞体现了先秦君子风范中的“谦和”()A《师卦》B《复卦》C《谦卦》D《咸卦》

单选题“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。A《周易•系辞》B《周易略例•明象》C《庄子•外物》D《庄子•天道》

单选题《象》言复卦是()。A泽上有水B泽上有雷C木上有火D雷在地中

单选题蒙卦是童蒙启智之象,()之意。A迷蒙摸索B万象更新C辞旧迎新D艰难险阻

判断题家人卦是齐家治国之象,开花结果之意。A对B错

判断题复卦六四的爻辞是“中行独复”。A对B错

判断题坎卦是向下内敛之意,重重险陷之象。A对B错