独尊儒术后,选拔人才突出强调精通儒术和具有儒家伦理道德修养。

独尊儒术后,选拔人才突出强调精通儒术和具有儒家伦理道德修养。


相关考题:

董仲舒的三大文教政策是指( )。A.独尊儒术、兴太学、重选举B.独尊儒术、提倡佛学、兴太学C.兴文教、重道德、重选举D.独尊儒术、兴文教、重选举

现代观点认为,人员配备工作对组织的重要性越来越突出,它包括A、选拔和培育人才B、选拔和考评人才C、选拔、考评和使用人才D、选拔、考评、培训和使用人才

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”使得儒家经义上升为政治、法律、道德、风俗习惯及人们生活的准则。()

董仲舒提出“三纲”“五常”的封建伦理,要求汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国()A、“修身、治国、平天下”的文化抱负B、以自然经济为基础的宗法关系C、“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念D、儒家“性本善”的伦理观念

秦始皇对待儒家的东西采取什么做法()?A、独尊儒术B、独尊法术C、焚书坑儒D、独尊汉学

中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当()A、儒术独尊以后,儒家的部分经典被尊称为经B、战国时代,不同学派的经典文献都可以称为经C、儒术独尊以后,儒家的全部经典都被尊称为经D、战国时代,只有儒家的经典能称为经

儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。

()是因汉武帝独尊儒术而兴起两汉的学术思想的主流,它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。

儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,它是()A、人定胜天气B、实行仁政C、君权神授D、独尊儒术

汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了()。A、强调“君权神授”B、宣扬“天人合一”C、实现“大一统”D、推行儒家的仁政思想

董仲舒为汉武帝制订的文教政策又称“天人三策”,具体表述为()。A、①罢黜百家,独尊儒术;②实行科举,广取人才;③设置明师,兴办书院。B、①罢黜百家,独尊法术;②实行察举,广取明师;③设国子监,兴办学校。C、①罢黜百家,独尊道术;②实行察举,广取明师;③设国子监,兴办太学。D、①罢黜百家,独尊儒术;②实行察举,广取人才;③设置明师,兴办学校。

独尊儒术

汉武帝以后,中央集权独尊儒术,此时的儒术和孔孟时代的一致。

汉武帝采纳()的建议,罢黜百家、独尊儒术,使儒家经典成为封建王朝的官方学术和教育的主体内容。

西汉时期,强调“独尊儒术”的是()A、汉武帝B、汉文帝C、汉宣帝D、汉景帝

独尊儒术确立了教育为治国之本的地位,并使儒家经学成为教育的主体内容。

汉武帝为了独尊儒术,在选择丞相时,就任用了通晓儒家经典的布衣儒生()。

汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指()A、吸收了佛教、道教等思想的儒学B、正统的孔孟学说C、柔和了道家、阴阳家等学说的儒家D、儒家学说与权术

填空题()是因汉武帝独尊儒术而兴起两汉的学术思想的主流,它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。

填空题汉武帝采纳()的建议,罢黜百家、独尊儒术,使儒家经典成为封建王朝的官方学术和教育的主体内容。

判断题儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。A对B错

多选题中国古代的文献,有一类被尊奉为“经”。关于“经”,下述选项中的哪两项表述比较恰当()A儒术独尊以后,儒家的部分经典被尊称为经B战国时代,不同学派的经典文献都可以称为经C儒术独尊以后,儒家的全部经典都被尊称为经D战国时代,只有儒家的经典能称为经

单选题秦始皇对待儒家的东西采取什么做法()?A独尊儒术B独尊法术C焚书坑儒D独尊汉学

填空题汉代用察举制来选拔人才,其中地位最高的是贤良方正科,董仲舒“____,独尊儒术”的主张就是他在该科的对策中提出的,得到了汉武帝的赏识。

判断题独尊儒术后,选拔人才突出强调精通儒术和具有儒家伦理道德修养。A对B错

判断题独尊儒术确立了教育为治国之本的地位,并使儒家经学成为教育的主体内容。A对B错